什么成语出自《庄子，秋水》 不分畛域 餐腥啄腐 大方之家2113 孤雏5261腐鼠 顾盼多姿管中窥天 邯郸匍匐 邯郸学步4102 濠梁之上 咳唾成1653珠虹销雨霁 井底之蛙 井蛙之见 见笑大方 秋水盈盈寿陵失步 视死若生 双瞳剪水 水天一色 太仓稊米太仓一粟 望穿秋水 瓮天之见 望洋兴叹 非愚则诬学步邯郸 夏虫不可以语冰 夏虫疑冰 夏虫语冰 夏虫朝菌向若而叹 以管窥天 用管窥天 一日千里 曳尾涂中贻笑大方 遗笑大方 鱼游濠上 盈盈秋水 以锥刺地
以《秋水〉〉为特点，分析庄子行文的特点。 这是教育部给的标准答案！本文节选自《庄子·秋水》，庄子，名周，战国时宋国人，他是老子之后道家的主要代表，与老子并称为老庄。庄子主张顺应自然，提倡无为而无不为。庄子的文章想象丰富，汪洋恣肆，词藻瑰丽，并多采用寓言形式，富有浪漫色彩。《庄子》一书，共三十三篇。其中“内篇”，是庄周自著，“外篇”和“杂篇”是他的门人和后学者所作。第二项，文体知识。这是一篇以对话方式展开说理的论说文。第三项，主旨。本文的主旨是在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为，都要受到主客观条件的制约，因而是十分有限的，这一主旨在客观上给人以有意的启示，这就是人们不能囿于个人的见闻而自满自足，应该努力学习，不断上进。中心论点是在无限广大的宇宙中，个人的认识和作用是有限的，因此不可自多。第四项，层次和段落。本文分两大部分。第一部分是第一自然段。即河伯所想所说。先写河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。到海边看到海以后，认识到最为天下之美近在已是错误的。会见笑于大方之家。第二部分是第二个自然段。即写‘海神’北海若的谈话。阐述天下万物是无限的，而人的认识和作用是有限的，人不可自多，不可自满。以上两大段还可以各分几个层次。第一段分两个。
《庄子.秋水》中的两个成语 1.望洋兴叹：本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何.2.大方之家：大方：大道理.原指懂得大道理的人.后泛指见识广博或学有专长的人.有另一说法：贻笑大方：让内行者见笑.
《庄子秋水》夏虫不可以语于冰者，笃于时也。 出自庄子的《秋水》“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也.”不能和井里的青蛙，不可能跟它谈论大海；夏天的虫子，不可能跟它谈论冰雪.比喻时间局限人的见识.也比喻人的见识短浅
