康德的第一大批判不是《理论理性批判》，而是《纯粹理性批判》，这是为什么呢？ 康德的“纯粹理性”是对自然法则的理性，是对客观规律的理解。所以他定义为“纯粹”，与他的所谓物自体密切相关。“物自体”是康德整个哲学思维的出发点。在康德的哲学体系中，无数次出现“物自体”的追求。“纯粹理性”与理性，在康德心中是绝对不同的概念。
哲学家康德说“人的理性为自然立法”这一观点是 “人的理性为自然立法”主要是指物自体通过刺激人的感官，而这种刺激的结果是混乱的，所以是人的自身中的先验原则使得这些混乱的认识成为知性，随后，人类的思想要上升到。
康德的主要观点是什么？ 以理论理性的限度揭示出2113过往形而上学探5261索的虚妄，并从实践出发为形而4102上学重新奠基。康德哲学1653的历史贡献，就是为一个时代的人类精神开辟了一座可以暂时安歇的冰山。康德在以下三个方面论述了形而上学的范围与任务：人生中绝对、无条件的东西是什么？现实存在中无条件、绝对的东西是什么？普遍、绝对的东西是什么？人生中，有没有超越这种有限、有条件的生存方式的东西呢？也就是说，有没有超越死亡的东西存在，这个问题涉及灵魂不朽这个哲学命题；现实存在只是有条件的链条，还是在其中间也有无条件行为存在的空间？这牵扯的是自由这个哲学问题；最后，是否有某种东西存在，它是所有有条件存在之总和，特别是世界与人最终也是依它而存在？这就是上帝命题。因此，康德认为，探讨“上帝、自由与灵魂不朽”是形而上学“无法避免的任务”。康德要搞清楚这些问题。但恰恰在这个领域，所有的一切都是值得怀疑的。在漫长的形而上学史上，哲学家们对这些问题的研究都是些“单纯的摸索”，“未能触及问题本身”。既然如此，我们就不能直接从某个形而上学方面的假设开始，而必须首先提问产生这种怀疑的原因是什么？为什么对这类问题搞不清楚？这就是康德在。
哲学家康德曾说：“人的理性为自然立法。”这一观点是（ ） &n。 B试题分析：客观唯心主义的观点是：把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝对观念百等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物度质世界只是这些客观精神的外化和表现。主观唯心主义的观点是：把人的知主观精神（人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西道，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。人的理性为自然立法说明把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成第一性的东西。人的主观精神决内定自然的发展。故本题选B。理解客观唯心主义的观点很关键。难易程度适中。客观唯心主义与主观唯心主义的区别也是考试经常考查的内容容。
黑格尔哲学思想和康德哲学思想有什么区别，为什么？ 我认为黑格尔哲学和康德哲学的最大的区别就在于理性的观点的不同。在康德哲学里，把认识区分成了感性阶段，知行阶段和理性阶段，而在理性阶段当中，康德认为，其实在概念的概括到最高层次的时候去认识物自体的时候就会出现思想的紊乱，而这种紊乱其实就是先验幻象的来源。因此在康德哲学里，理性其实是无法把握的，而相应的，在康德哲学里头就出现了二律背反，只有在理性去把握，主体的时候会出现二律背反，这种二律背反是人的思维的有限性，无法去解决，继而康德，从纯粹理性批判转到了实践理性批判，去探求本体的问题，进入了伦理学的领域当中。而在黑格尔那里，他认为只有矛盾才是事物发展的动力，不仅仅只是二律背反，他认为世间万物都是矛盾，而世界的历史的发展其实就是绝对精神的外化的过程，只有绝对精神发展了世界才能发展，黑格尔认为拿破仑就是行走的绝对的精神。辩证法在黑格尔那里成为了他真正的意义，才得到了他的发展。康德和黑格尔的不同之处就在于这里，两个人对于历史和现实的发展的观点不同，并且，在理性方面康德把理性认为是，人却认识物自体，而得到，先要幻想的状态，而黑格尔，把理性当作人的认识的最高的阶段，只有通过理性才能把握事物的发展和回归。
康德的理论 康德哲学与阴阳学 康德写了三本重要的书：纯粹理性批判讲人如何认识世界—真。实践理性批判讲人的伦理规则是如何—善。前者的对象是现象界，后者 的对象是本体界。。
如何理解康德的\ 人的认识是按照感性，知性，理性的顺序进行发展的，最后才归于实践。康德对前面三个过程的批判证明了科学知识领域的可能性和必然性。对实践的批判则证明了人在道德领域的自由意志的可能性，为人类的信仰和自由开辟了一片新天地。康德受到人本主义思潮特别是卢梭的影响，把人的尊严和自由放到最重要的位置。楼下的朋友，在纯粹理性领域无法解决的二律背反不是四个么？
