犹太人基督徒与外邦人基督徒有何区别 在神的眼里，都是他的孩子，没有区别。但是神对于犹太人和外邦人分别有着不同的应许。
与人相处为什么这么难，你身边有那种处处刁难你的同事吗？ 人仍有返祖现象，一个人进入陌生人群，总会有各种问题来烦扰。我曾一人主管一街办社企。四五十人，除裁剪师傅外，全妇女，很有些难缠。两个月下来。有起色了，熟了，也都知道我了。就很好了。实际上，取决于你个人所作所为！谁也不傻，做好自己。别人不会对你不好。
怎么和一个信基督教的女朋友相处？ 平时生活中应该注意些什么？我需要加入加入基督教吗？是日已过，命亦随减，如水少鱼，斯有何乐。9 人赞同了该回答 相处不了，在基督徒眼里不信基督教的是外邦人，外邦人指。
如何与撒玛利亚人相处转帖 基督徒大概都知道，圣经中的语言都有其属灵的喻表。如：外邦人喻表那些不认识真神，不信上帝的人。犹太人或以色列人指的是信上帝的人，即信徒。又如法利赛人是指教会中假冒为善的信徒，撒都该人喻指教会中那些不信神迹的所谓信徒，等等。除了以上这些大家较熟悉的喻表以外，圣经中还有很多有关“撒玛利亚人”这个词的用法，其属灵的喻意就鲜为人知。无论旧约还是新约，都有关于撒玛利亚人的记载。主耶稣也多次教导门徒如何与撒玛利亚人相处。这其中都有着深刻的属灵喻意。
《论语》中的“杀身以成仁”的意思是什么？ 15.9.[原文]子曰：“志士仁人，无求生以害仁①，有杀身以成仁②。[原文通释]孔子说：“有志向有仁心之人，没有为保住生命而损害仁义的，却有牺牲自己来成全仁义的。[注释]①无求生以害仁：没有为保住生命而使仁义受到损害的。求生，为了生存，为了保住生命。求，寻求，保求。以，连词，相当于“而”。害，使…受损害。②有杀身以成仁：有牺牲自己来成全仁义的。杀身，使自身被杀，牺牲自己。以，连词，这里相当于“来”。成，成全，成就。[解读与点评]孔子的生死观是以“仁”为最高原则的。生命是宝贵的，还有比生命更宝贵的“仁”，在生死关头宁可牺牲自己也要保全“仁”。“杀身成仁”实则就是后世常说的“取义成仁”。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，这就是文天祥的态度；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这就是谭嗣同的态度…历史上有许多志士仁人慷慨赴死，杀身以成仁，青史永存。“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”并不是说为了求仁而刻意去赴死。死一己可以救众生，可以益众生，可以避免更多的人死，当然应该“杀身以成仁”；如果徒死无益，那就是轻生。对孔子的这段话不应拘泥的理解，应该以人为本，对众人无益，甚至给民族、国家、人类带来。
基督徒如何和异性朋友相处 基督徒在外邦人中要品行端正，特别与异性相处的时候，要谨慎自守。言语行为都要符合圣徒的体统。这样，他们看见我们的好行为，就悔改来信耶稣了。与异性相处时，最好在白天，如果有事得在晚上，两个人单独的时候，也因选择光线亮的地方。圣经告诉我们恶要厌恶，善要亲近。外邦人说，近朱者赤，近墨者黑。朋友对一个人的影响很重要。所以，我们基督徒要把身边没有信主的都带到神的面前来。
