“不经凤阁鸾台,何得为敕” 是什么意思？提出的背景是什么？ 凤阁鸾台去有家

同凤阁鸾台平章事是多大的官？和刺史比如何？ “同凤阁鸾台平章事”是武周时期的官衔，狄仁杰曾在武则天时期担任过此官职。《新唐书.百官志》载：“光宅元年，改中书省曰凤阁”、“垂拱元年改门下省曰鸾台”，也就是说“同凤阁鸾台平章事”其实就是唐初的“同中书门下平章事”。那“同中书门下平章事”到底是什么官职呢？唐初，唐随隋制，以中书省、门下省、尚书省为全国最高的国家机关，总揽全国军民事务。三省最高长官（中书令、侍中、尚书令）就为“宰相”之职，《新唐书.百官志》载：“以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政，此宰相职也”。尚书省掌“典领百官”，负责政令的执行；中书省掌“佐天子执大政”，负责起草诏令；门下省掌“出纳帝命”，负责审查诏令，签署奏章，并有封驳之权（退回诏令）。而在当时，为了方便三省“宰相”的议事，唐皇就在门下省机构下设置了一个“政事堂”（后唐中宗时迁于中书省），用于方便中书令、侍中、尚书左右仆射（因唐太宗曾担任过“尚书令”，遂后世臣子都不敢居其职，于是尚书左右仆射就成了尚书省实际的长官）在此综理全国政事。随后“政事堂”也就成为了协助皇帝处理朝政的最高议事机构，能进“政事堂”参预国事者皆为唐朝实际的“宰相”。当然历代帝王都不会让相权完全的。唐代凤阁鸾台具体指什么政府部门 是武则天亲政但未登基时与<；周礼>；有关，也与道教宣传的神鸟有关.她将旗帜变为紫饰金色，百官司服饰色式和佩带樯志都改换，改东都为\"神都\"，尚书省为文昌台，门下省为鸾台，中书省。“不经凤阁鸾台，何得为敕” 是什么意思？提出的背景是什么？ 意思是不经过 中书门下，怎么好意思叫”敕”呢？出自 唐朝 刘炜之的名言。背景是武则天改 中书省 为“凤阁”，改门下省为“鸾台”。在镇圌压了徐敬业的反武氏起圌义之后，。同凤阁鸾台平章事是多大的官？和刺史比如何？ 很愿意回答这个问题。看到这个提问，我想应该是武则天时期吧。作为中国历史上唯一的正统女皇帝，武则天既有识人之智，又有容人之量，更重要的是她的用人之术，确切的说是个治国之才，在封建社会时代，武则天也是一位杰出的女政治家，一代女皇当之无愧。看到问答题目的“同凤阁鸾台”，勾起了老渔一直以来对武氏皇帝在生活里随意性的看法。之所以这样说，有这么三点，一，民间传说里的武皇帝根据自己的理解以会意法或象形法设计自己喜好的文字，也就是后人称的“则天文字”或“武后新字”“则天新字”，据说武氏造字有二十多个呢。二是传说，一个大雪纷飞的日子，武皇饮酒作诗，饮至兴处，眼饧耳热之际，借酒下诏，命百花即日报春，百花慑威，一夜之间竟然真的绽开齐放，惟孤傲的牡丹抗旨不从。武则天大怒，遂将牡丹逐出帝都贬至洛阳。最为随意的就是题目提到的“凤阁鸾台”。也许是为了展示一代女皇文化水平吧，武皇登基便将原行政机构的中书省改为“凤阁”，门下省改名为“鸾台”，既提问的“同凤阁鸾台平章事”，可能是女性的唯美或浪漫吧，“凤阁鸾台”读起来也挺美的，一种协调的美。爱美之心人人有之，皇帝爱美！女皇帝更爱美！何况换个职务名称，大臣们工作起来也有个好。同凤阁鸾台平章事实际是什么职务？ 同凤阁鸾台平章事，即为同中书门下平章事。武则天称帝改国号后周，中书省改为凤阁，门下省改为鸾台，同为政务枢纽，同凤阁鸾台平章事即与凤阁、鸾台协商处理政务的意思。这个标准职位在武则天时期相当于宰相，我们常见于影视作品，武则天后期不得不倚仗狄仁杰，就是这么个职位。体现了狄仁杰在武周晚期朝廷举足轻重的地位，这使得他可以从容不迫的安排唐朝复辟，安排好了自己的接班人张柬之，成功地把武周恢复成了大唐。凤阁鸾台平章事狄仁杰是几品？ 概括说来，相当于宰相。唐代官职是九品中正制。唐代的正一品如三师（太师、太傅、太保）或三公（太尉、司徒、司空）都是虚衔，荣誉称号而已。唐初，以中书、门下、尚书三省综理政务(见中书省、门下省、尚书省)。中书、门下二省地处宫内，尤为机要，故常联称。三省长官(中书令、侍中、尚书左右仆射)并为宰相。宰相议事的政事堂初设于门下省，后移至中书省。唐初，除三省长官为当然宰相外，皇帝又指令其他官员参预朝政机密。其本官阶品较低者，则用“同中书门下三品”或“同中书门下平章事”(武周时改称为“同凤阁鸾台三品”或“同凤阁鸾台平章事”)的头衔，亦为宰相。“同三品”是因为中书令、侍中是中书、门下正三品官，加此衔以示其与中书令、侍中享有同等权力及待遇。贞观十七年(643)，李绩为太子詹事同中书门下三品，是此号第一次出现。其后，以此衔为参政标志，虽本官品级高于三品者也要加此衔才得为宰相。“平章”意为评议辨别，引申为断决处理。受此衔者，即有在中书门下处理政事的职责。史载贞观四年，戴胄以民部尚书同平章国计；八年，左仆射李靖以疾辞位，诏令其病稍痊愈，三两日一至中书门下平章政事。这都是此衔出现的早期记录。至高宗永淳元年(682)，同。“不经凤阁鸾台？ 意思是不经过中书门下，怎么好意思叫”敕”呢？出自唐朝刘炜之的名言。背景是武则天改中书省为“凤阁”，改门下省为“鸾台”。在镇圌压了徐敬业的反武氏起圌义之后，武后开始实行酷圌吏政治，一方面杀戮李唐宗室，另一方面杀戮忠诚于李唐的大臣。加快了篡位步伐。当时的同凤阁鸾台三品刘炜之说：“太后既废昏立明，安用临朝称制！不如返政，以安天下之心。等于是反对武后乱政。武后就命令当时的肃州刺史王本立（贪圌官，曾为狄仁杰弹劾）审问刘炜之。武后的做法，事实上违反了当时唐朝的司法制度。刘炜之是宰相，宰相即便有罪，也应该由监察官员弹劾，然后被免职，再然后由司法部门派出官员审问。而武后作为“太后（当时还没篡唐）”，直接命令一个地方官审问宰相，这显然是非法的。因此，刘炜之就对王本立说了这句名言—不经凤阁鸾台，何名为敕。拒绝回答王本立的问题。王本立回报武后，刘炜之被赐死于家。“不经凤阁鸾台，何得为敕” 是什么意思？提出的背景是什么？ 原文是“不经凤阁鸾台，何名为敕”。意思是不经过中书门下，怎么好意思叫”敕”呢这件事发生在唐朝则天皇后称制的垂拱三年（基督纪元687年，唐朝则天用事以来频繁更改年号。为什么有宰相之权的狄仁杰职务是“同凤阁鸾台平章事”？ 在电视剧《神探狄仁杰》中，狄胖胖最喜欢微服私访。有一个情节，就是狄胖胖去幽州微服私访时，被当地的刺史无端逮捕审问。审问时，狄胖胖发动嘴炮攻势，说的刺史脸色发青，大声喝道“你到底是何方刁民”，这时，就到了狄胖胖装逼的环节了，只见狄胖胖缓缓转过身，说道“同凤阁鸾台平章事—狄仁杰！这一番话吓得刺史差点从座位上摔下来。可见，同凤阁鸾台平章事是个非常大的官，连一州之长听了后都浑身发抖。那么，同凤阁鸾台平章事到底是个什么官呢？武则天天授二年（691年）九月，狄仁杰被任命为地官（户部）侍郎、同凤阁（中书省）鸾台（门下省）平章事（宰相），不过他只当了几个月，就被人陷害，被贬去当了彭泽县县令。武则天神功元年（697年）十月，狄仁杰又被武则天召回朝中，官拜鸾台（门下省）侍郎、同凤阁鸾台平章事，加银青光禄大夫，兼纳言。也就是说，狄仁杰当过两次凤阁鸾台平章事。众所周知，唐代中央实行三省六部制，三省即负责起草决策的中书省、负责审核决策的门下省、负责推行政策的尚书省，三省的长官同为宰相，互相制约，这样就避免了历史上一个宰相独断专权的可能性。宰相多了，自然要在一起开会讨论军国大事。开会的地点叫做“政事堂”，久而久之，宰相。唐代凤阁鸾台具体指什么政府部门 是武则天亲政但未登基时与<；周礼>；有关，也与道教宣传的神鸟有关.她将旗帜变为紫饰金色，百官司服饰色式和佩带樯志都改换，改东都为\"神都\"，尚书省为文昌台，门下省为鸾台，中书省为凤阁，左、右仆射为左、右相，御史台为左、右肃政台等。

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