如何理解“心即理”、“知行合一”、“致良知”？
如何理解“心即理”、“知行合一”、“致良知”？ 13 人赞同了该回答 【良知】浅析（上） 浅、中、深三个层面来谈良知 近几年来，阳明心学成了一个非常热的话题，各种相关的讲座、研讨会非常之多，相关文章也层出不穷。。
心即理，知行合一，致良知什么意思？ 心即理就是你的主观感受带来的主观认识。知行合一是致良知的结果，致良知会让你明白你喜欢什么，你讨厌什么，什么是对的，什么错的，然后你会按照你喜欢的去做，这就是知行合一，
心即理，知行合一，致良知什么意思
你怎样看待王阳明的知行合一、致良知、心即理？ 知行合一知，知道，道理，思想。行，人的行为。王阳明的心学，讲究知行合一，人的思想和人的行动是统一的。相对知先行后，知易行难。有独到的见解。比如孝，每个人都知道要孝顺，但是能不能做到呢？可能有人知道什么是孝顺，但是他很难做到，那就是知易行难。知行合一讲究的就是即知道孝的同时，已经在做孝敬父母的事情了。你的思想和你的行动是一致的。这就是心学的知行合一。心即理理是天理，物质运行的道理，心是欲望，想法。讲心即理，先讲存天理灭人欲。存天理灭人欲，讲的是我们做事情要符合天地宇宙运行的道理，人伦纲常的道理，尊老爱幼的道理。要摒弃个人的私欲，要大公无私，要先想到国家，想到他人，不能光顾自己。王阳明认为个人的私欲其实就是天理。不能排斥也不能忽视人的欲望，这是不统一，也是不可能的。人必然有私欲。人在做事情时指导人行为准则的天理其实就是人的欲望，他们是一样的。就好像你在孝敬父母的时候，你在做这件事情的时候，你已经知道了什么是孝顺了。他是发乎于自然的，你不会跑到你的父母身上去寻找什么是孝。因为孝本身就是存在你的心里。孝这个理就是在你的心里。如果用现代哲学来理解，心即理，就是意识就是物质。所以王阳明又说天下有心。
心即理，知行合一，致良知.什么是心？ https：// zhuanlan.zhihu.com/p/12 5779014 ？ 1 ？ ？ 添加评论 Stay Hungry，Stay Foolish 心就是规律，这个不要去向外求，一定要向内求。如果做一件事，问问本心，这。
你怎样看待王阳明的知行合一、致良知、心即理？ 小主：保哥认为你刚好把隔壁老王这三个观点弄反了，应该这样问，怎样看待隔壁老王的“心即理”、“致良知”和“知行合一”？王阳明先生的学问被简称为“阳明心学”。其中“心即理也”是整个“阳明心学”的核心；致良知是基于”心即理”的基础，对什么是“知”的进一步思考；知行合一是对良知的存在，以及如何执行更进一步的思考。这是“阳明心学”三观的内在逻辑。先生的“心即理”，用先生自己的话说就是“吾心即是天理”。从哲学层面上讲，就是先生认为心就是世界的本源；在道德层面上讲，“我善良的心就是天理”。在我们中华文化系统，除了老子的“道”具有西方意义上的哲学性质，其他圣人都主要针对道德系统而言的。所以，阳明心学更侧重指向道德建设。先生的“致良知”是先生差点儿把命格进去，然后才得到的观点。先生从小就想当个圣人，所以就把朱子作为了自己的楷模，按照朱子的“说明书”去格竹子，以求格物致知。结果坐在朱子前就格，格了七天七夜，差点把命格里边。“龙场悟道”后，先生得出：世间万事万物是格不尽的，而只有格自己的心才能搞定，也能得出自己的知。所以“格物致知”在先生这里就是“格心致良知”，在此先生又可将自己的学说指向道德建设，回归天理。
