东汉末年分三国，群雄逐鹿，意图再次统一乱世。正所谓乱世出英雄，用在三国时期是再好不过的形容了，从纵横沙场的名将，到运筹帷幄的军事，在三国的时代背景下诞生了许许多多脍炙人口的英雄人物，为世人彰显了一幅波澜壮阔的历史宏图。不过经过了后世很多文学手法的渲染，虽然故事更加的精彩，但很多地方和真实的历史有很大的落差。毕竟今天说的三国中最不靠谱的4句经典名言，别再被蒙蔽了。
卧龙凤雏，得一人可安天下
在三国时期，蜀国阵营有两位大名鼎鼎军事，一位便是“卧龙”诸葛亮，还要一位便是“凤雏”庞统。水镜先生在庞统和诸葛亮皆未出山的时候便曾下过定论。“卧龙凤雏，得一人可安天下”。那么问题是，为何刘备将两人都收入帐下，最后却还是没能一统天下呢？
原因便要追索到说这句话的人水镜先生司马徽了，实际上诸葛亮的“卧龙”称号便是司马徽评说的，而凤雏庞统的名号更是司马徽一手抬起来的。并不是说二人没有真本事，但是其中多少有些夸张的嫌疑。而且庞统在公元212年便去世了，重任都压到了诸葛亮的身上，毕竟孤掌难鸣，最后也是在北伐途中病逝。
既生瑜何生亮
我们知道在罗贯中的《三国演义》里，诸葛亮是当之无愧的主角。为了抬高主角总是要拉一些人来垫背的，而周瑜便是这个一个垫背的。实际上真实历史上的周瑜，真可谓是“雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。
建安十三年（208年）赤壁之战，周瑜以数万兵勇大败于曹操八十万大军，一举奠定了三足鼎立的格局。其中主要便是周瑜的功劳，当时的诸葛亮才刚出山，还是一个正在成长的见证者，历史上更无诸葛亮将周瑜气死一说。“既生瑜何生亮”自然是纯属小说戏言。
兄弟如手足，女人如衣服
这句话可以说是如今很多“江湖人士”的口头禅了，彰显自己重义气，而轻女色。众所周知，刘备是十分重视人才的，所以在他的帐下才猛将如云，大家都心甘情愿为其卖命。
在徐州之战中，曹操攻打刘备，刘备仓皇逃跑，之带上了张飞赵云等人，将甘夫人、糜夫人留在了后方。
这句话的原句便是：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？”如果断章取义，只怕最后注定要注孤生了。
宁教我负天下人，休教天下人负我
曹操在大家的印象中，想必早已经是十恶不赦的大坏人了。尤其是他的这句“宁教我负天下人，休教天下人负我”。将一代奸雄的形象跃然眼前。但是实际上曹操的原句是“宁我负人，毋人负我”。
而且在后面还有解释：“我曹操心怀天下，若天下太平，我死不足惜。但汉末天下纷乱，我死后谁来诛董卓匡扶天下？所以宁愿我负了一些人，但是绝不负天下人对我之所望。”这样看曹操是不是顺眼多了呢？#水镜先生#诸葛亮#庞统收藏
既生瑜何生亮
我们知道在罗贯中的《三国演义》里，诸葛亮是当之无愧的主角。为了抬高主角总是要拉一些人来垫背的，而周瑜便是这个一个垫背的。实际上真实历史上的周瑜，真可谓是“雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。
建安十三年（208年）赤壁之战，周瑜以数万兵勇大败于曹操八十万大军，一举奠定了三足鼎立的格局。其中主要便是周瑜的功劳，当时的诸葛亮才刚出山，还是一个正在成长的见证者，历史上更无诸葛亮将周瑜气死一说。“既生瑜何生亮”自然是纯属小说戏言。
兄弟如手足，女人如衣服
这句话可以说是如今很多“江湖人士”的口头禅了，彰显自己重义气，而轻女色。众所周知，刘备是十分重视人才的，所以在他的帐下才猛将如云，大家都心甘情愿为其卖命。
在徐州之战中，曹操攻打刘备，刘备仓皇逃跑，之带上了张飞赵云等人，将甘夫人、糜夫人留在了后方。
这句话的原句便是：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？”如果断章取义，只怕最后注定要注孤生了。
宁教我负天下人，休教天下人负我
曹操在大家的印象中，想必早已经是十恶不赦的大坏人了。尤其是他的这句“宁教我负天下人，休教天下人负我”。将一代奸雄的形象跃然眼前。但是实际上曹操的原句是“宁我负人，毋人负我”。
而且在后面还有解释：“我曹操心怀天下，若天下太平，我死不足惜。但汉末天下纷乱，我死后谁来诛董卓匡扶天下？所以宁愿我负了一些人，但是绝不负天下人对我之所望。”这样看曹操是不是顺眼多了呢？
