他留人的口述历史 因为他留人只有自己的语言，没有文字，所以就自己的来源没有文字记载，只有代代相传的口头传说。据传说和坟林碑碑文记载，他留人于明初湖广调卫时迁居永胜，祖籍为湖南长沙府湘乡县、麻林县或江西吉安府，有的老人甚至能清楚地说出祖籍为湖南长沙府湘乡县柳树庄大石洞三三村大水井。关于湖广调卫则又流传着“服调不服管”的说法，可能只是实边，而非屯戍。他留人的先民于湖广调卫时进入永胜，开始的居住地在南华柳树塘一带，后需迁徙，便寻找居住地，从六德纳咱沿他留河至双河小米田的很多地名仍保留有祖先迁徙的痕迹。A、纳咱纳咱为地名，也用来称人，他留人可纳咱人的读音为“那匝云地”，称住在纳咱的人为“那匝栗”。他留语中，汉、藏、彝外的少数民族都统称为“那”，自称也是“那”，“匝”在他留语中是“落”的意思。传说，他留先民从永北镇沿河迁徙。一天，迁徙队伍到六德塘时，天色已晚，过河后，便在他留河畔宿营。烧火做饭非常方便，枯枝干柴伸手可取，河里的鱼多味美，往河里舀一瓢水，瓢里便有鱼。第二天，迁徙队伍出发时，纳咱人的先民说：“要走你们走吧，我们不再走了，这个地方好，有柴有鱼，这么好的地方，哪里去找？我们就“匝”在这里了。于是纳。
水圳的历史遗迹 广东封开江口明清古水圳广东省封开县文物普查队在江口镇簕竹村北吉山坳处发现了一条明清时期的古水圳。该水圳宽30－80厘米，深20－50厘米，系人工开挖而成，无砖石砌筑。这条水圳从人迹罕至的大撑笃冲底筑陂分水出圳。圳水由冲尾绕过数个山岗流出到贺江边，再沿着贺江边的半山腰一路绕山倚岭，流淌到山脚下的新田村，绵延约6公里，落差约10米。圳水长年灌溉着山脚下的新田、旱恧、竹园三个自然村的200多亩良田。据当地村民介绍，这条水圳由来已久，祖辈口传已逾数百年。在泉水出口处可见砌筑水池用的石条，这些石条虽经岁月磨砺，但还保留着明清时期的部分特征。这条古水圳有个美丽的传说：传说很久以前，山下村庄里有一对夫妻，受山下缺水困扰，想从山上挖一条水渠，接引山上的泉水灌溉庄稼。夫妻俩就在大山中寻找水源，然后在大撑笃挖水渠将水源引流至山下。然则，因为山高路远，工程艰巨、进展缓慢。一日，丈夫回家煮饭，妻子继续挖土修圳。丈夫带饭菜去工地时，在半路遇见一位饥肠辘辘的老人，老人见到饭菜便求施舍。丈夫心怀慈悲，将饭食分一半与老者。来到工地妻子见丈夫所捎带饭菜甚少，得知丈夫已将饭食分一半与老者后，又饿又累的妻子心生怨气，说：“怎么。
广东省普宁市大南山镇陂沟村大南山中学的初二5班哪个男学生最帅，那整个年级男谁最帅 汗，这个得问那个学校的学生才知道的！
普宁市大南山镇陂沟村姓罗的辈分是怎么排的？ 宗功敦本裕，际泰毓贤良。伯仲联辉捷，利贞应运昌。才为邦国瑞，名进殿廷扬。绵奕长荣耀，云 大有光。
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泗竹埔的罗氏基祖 根据大埔湖寮族谱记载：普宁罗氏始祖十三郎上世为珠系46世洪德→世大一公（字君崇）→48世次二郎（讳安）→49世念三郎（德垂）→50世伯七郎→51世十三郎→迁福建诏安县，支分普宁南径、惠来鸡岗乡、揭阳蓝田、陆丰河田。始祖 十三郎 讳白诵，伯七郎公子。由广东大埔湖寮迁居福建诏安县二都山阁里，是山阁里开基祖。殁塟二都外山虎头坟，乙册辛向兼辰戍分辰金。配张氏，殁葬二都苦竹头，丙山壬向 子二 顺英 顺甫※顺项后裔居潮州赤米埔。2世 顺甫 行二郎，十感三郎公次子。生于明正统丁巳(公元1437年)。居二都山阁里，建祖祠于龙山，坐卯酉向兼甲庚。殁于正德丁丑岁，享寿八十岁。葬二都许屋仓头蛇仔龙穴，坐南向北。配林氏，生于明统丁巳年，殁于正德戍辰年；副配张氏，二*合葬下坪仓里倒卦金钩形，壬山丙向 子二 种德 成德成德，乳名成宗，配黄氏，生二子：彦辉、龙峰；彦辉配刘猪八戒，生四子：长子壁山，开基湖阳沟南村，生三子：长子明川，生六子，传孙康荣，支分普宁泗竹埔；三子玉石，占籍普宁泗竹埔立业；次子英廷，迁居普宁打铁寨开基；四子四郎，移籍南山乡立业。龙峰，迁居普宁坡沟南门开基。泗竹埔村在普宁市区东南2.6公里处，属广东省普宁市城南街道，。
