莫里哀的喜剧风格是什么样的? 莫里哀的喜剧结构严密,情节的发展张弛有度,跌宕有致,他善于组织喜剧性的矛盾冲突。将流行于民间的闹剧,提高到了一个新的层次,而并不失去其风趣、活泼的特性。他不拘泥于古典主义“三一律”,而是从喜剧的演出效果出发,去编撰妙趣横生的喜剧剧本。他的剧中对话,机智俏皮,有许多就来源于民间流传的谚语;格言,这使他的喜剧充满了艺术生命力。莫里哀都有哪些优秀的喜剧作品? 从此莫里哀的抄创作激情被鼓动起来,他的好作品相继问百世,有《可笑的女才子》(1659)、《丈夫学堂》(1661)、《太太度学堂》(1662)、《太太学堂的批评》和《凡尔问赛即兴》(1663)、《伪君子》(1664~1667)、《唐?璜》(1665)、《恨世者》(1666),《屈答打成医》(1666)、《悭吝人》(1668)等等。莫里哀的喜剧时期有什么样的故事? 莫里哀(公元1622—1673),原名让一巴蒂斯特?波克兰,是法 国古典主义时期著名的喜剧家,也是继阿里斯多芬之后世界最伟大的 喜剧家,由于他在喜剧创作方面的巨大成就,。莫里哀喜剧的人物特点 莫里哀是17世纪法国著名的喜剧作家,在喜剧创作中,他一方面基本遵循当时盛时的古典主义创作原则,但也不墨守陈规,作品充满民主精神。其主要表现在:抨击和鞭挞封建贵族和反动教会的罪恶、嘲弄了资产阶级攀附贵族、贪婪吝啬的恶德败行;歌颂了下层人民的聪明才智,把平民百姓、仆人作为作品中正面的主人公,表现出对下层人物的偏爱。这些都体现了莫里哀喜剧创作中的民主主义倾向。2.简述喜剧《达尔杜弗》的现实针对性。莫里哀的喜剧《达尔杜弗》把讽刺的矛头集中指向了宗教人士,具有深刻的现实意义。在当时的法国,天主教被定为国教,成为封建统治的精神支柱和势力庞大的政治力量。特别是17世纪法国的“圣体会”,表面上搞社会慈善事业,而实际上专搞特务活动。他们伪装成虔诚的信徒,刺探人们的言行,迫害异教徒、无神论者,扑灭自由思想。他们的活动以伪善为特点,伪善几乎是当时上层社会中普遍流行的恶习。莫里哀以骗子达尔杜弗的形象,切中时弊,具有强烈的针对性,沉重打击了贵族上流社会和天主教会的思想统治。3.简析选文对塑造达尔杜弗形象的作用。达尔杜弗是剧本的中心人物,他是封建贵族和教会势力的代表,是一个典型的宗教骗子,他性格中最突出的特征是。莫里哀的喜剧结构有什么特色? 莫里哀的喜剧结构严密,情节的发展张弛有度,跌bai宕有致,他善于组织喜剧性的矛盾冲突。将流du行于民间的闹剧,提高到了一个新的zhi层次,而并不失去其风趣、活泼的特性。他不拘泥于古典主义“三一律”,而是从喜剧的演出效dao果出发,去编撰妙趣横生的喜剧剧本。他的剧中对话,机智俏皮内,有许多就来源于民间流传的谚语;格言,这使容他的喜剧充满了艺术生命力。莎士比亚喜剧与莫里哀喜剧的比较 共1 莎士比亚与莫里哀喜剧的异同点 莎士比亚是欧洲文艺复兴时期最伟大的戏剧家,享有世界戏剧史泰斗的美名。他气势逼人的崛起,开创了英国古典喜剧创作的新局面。。
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