是谁发现了敦煌藏经洞？
敦煌藏经洞发现之后，文物的流失情况。都有哪些人劫走了藏经洞中的文物，顺序是什么？什么时候运走的？分 1900年，道士王圆箓无意中发现藏经洞，尘封的6万卷敦煌文物问世。1907年，英国人斯坦因带着中国翻译蒋孝琬，跑到敦煌千方百计诱骗王圆箓，用500两银子，带走1万余件稀世珍宝（其中一部分留在印度，一部分运抵英国伦敦。其中就有印刷史上极为罕见的瑰宝、公元868年的木刻本《金刚经》）1908年2月25日，法兰西远东学院汉学教授伯希和到了莫高窟。有了和斯坦因打交道的经验，此时的王道士显得从容不迫，甚至这次王道士的狡黠得到了一次很充分的发挥。他回到莫高窟后，却告诉伯希和藏经洞的钥匙忘在敦煌县城了，得让人去取。无奈之下，伯希和只好继续等。这期间，王道士告诉他，斯坦因曾花过大价钱买走文书，还给他留下了很多的钱。王道士这种暗示性的话，让伯希和自然是高兴得心花怒放。这一年的3月3日，伯希和如愿进入了藏经洞。他是个汉学家。所以他选出来的东西价值最高。他以每小时100卷，每天1000卷的速度过目，足足有三个星期蜷伏在藏经洞里，共浏览了15000-20000卷子，挑出来几千卷精华。伯希和把绝大部分敦煌文物偷偷运往法国巴黎。同时伯希和对人炫耀，引起了中国一些学界人士的注意。至此，敦煌藏经洞文献流失的事情才在中国学术界公开。王道士见奇货可居，。
根据对敦煌文献的研究，藏经洞出土文物中的许多佛教典籍与始建于公元834年前后的敦煌( )有关。 其一：三界寺；其二：三界寺是晚唐五代敦煌佛教教团管辖的十七寺之一，位于今敦煌莫高窟第16窟前面，即敦煌莫高窟下寺。末学处有若干佛卡(开光护身符\\唐卡\\佛像）免费结缘有情众生，如有需要，敬请浏览末学空间或搜索查看详情！南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！【泷湶寺佛卡流通处】
敦煌莫高窟的藏经洞，藏品富可敌国，为何藏有这么多宝藏？
敦煌莫高窟藏经洞的文物被盗
敦煌---关于敦煌文物遗失的资料 敦煌藏经2113洞发现的百年纪念日即5261将到来。于是，一个中4102国文化界无法放下的问题，再次焦迫地摆在1653面前：敦煌文物何时归？敦煌藏经洞是二十世纪中国乃至世界最重大的文物发现之一，同时也是最富悲剧性的。三万多件珍贵文物，流散到十多个国家。这是有史以来出土于一地的文物，经受最惨重的一次文化瓜分。然而今天，对于敦煌文物的物归原主，我国文化界却依然忧心忡忡，并不乐观。不大相信当初把敦煌文物弄出中国的那些国家，眼下会回心转意，把东西送回来。这因为近三十年，他们对此的各种强辩与巧辩说得实在太多，这表明他们对敦煌文物的占有欲强旺依旧，没有任何松动与超越前咎的觉悟。在藏经洞被发现了一个世纪的今天，历史已经没有秘密。藏经洞发现史与蒙难史的所有细节，都明明白白写在纸上，任何辩驳皆无意义。然而，我们还是要强调如下的事实：一、藏经洞的发现者是敦煌道士王圆
敦煌藏经洞为什么会被封起来？ 年初看了荣新江教授的《敦煌学十八讲》，其中对于藏经洞的封闭原因有过专门的探讨。我拾人牙慧，权当抛砖…
莫高窟的藏经洞还有多少文物 敦煌藏经洞是莫高窟中编号17的一个小洞窟.在上个世纪初1900年被发现，里面出土了从4世纪到11世纪的大量文物，除了佛经外还有道教，摩尼教的经卷，文字除了有汉文外还有藏文，回鹘文，龟兹文，粟特文，以色列的文字，当然了还有梵文。这些对研究古代的宗教，政治，经济，军事，文化等都提供了大量的资料。但是非常遗憾的是大部分都流失国外了，从1907年开始，外国的一些以考古，探险为名义的的文化强盗，如英国人斯但因，法国人伯希和，俄国人鄂登堡，日本人吉川小一朗等陆续来盗走了大部分文物，现国内只保留不到五分之一，五万多件就剩一点了。所以好多学者都哀叹着，敦煌学是我国学术的伤心史。为什么被盗，当时的政府，国力，看管人等…从这些方面考虑考虑，写作文？还是要有自己的看法
敦煌藏经洞发现之后，文物的流失情况。都有哪些人劫走了藏经洞中的文物，顺序是什么？什么时候运走的？分 1900年，道士王圆箓无意中发现藏经洞，尘封的6万卷敦煌文物问世。1907年，英国人斯坦因带着中国翻译蒋孝琬，跑到敦煌千方百计诱骗王圆箓，用500两银子，带走1万余件稀世。
敦煌莫高窟的藏经洞，藏品富可敌国，到底有着怎样的秘密？ 谢谢邀请！闻名遐迩的莫高窟位于敦煌市东南25公里，就在月牙泉鸣沙山的东麓崖壁上，东峙峰岩突兀的三危山，南枕气势雄伟的祁连山，西接浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠。茫茫戈壁中，干涸的宕泉河边，连绵的沙山下出现一丛绿洲，河畔陡壁上，依稀可见残缺破败、被洗劫一空的石窟佛龛，无言地诉说着辛酸和悲凉！莫高窟画壁现存洞窟492个，可供参观洞窟仅剩10个，壁画45000余平方米，彩塑2415身，飞天塑像4000余身。莫高窟规模宏大，内容丰富，历史悠久，与甘肃麦积山石窟、山西云冈石窟、河南龙门石窟并称为中国“四大石窟艺术宝库”，是世界上现存规模最宏大、历史最长久、内容最丰富、保存最完好的佛教和石窟艺术宝库。莫高窟在元代以后已鲜为人知，几百年里基本保存了原貌。然而在1892年，因为一位落魄道士的光临，彻底改变了这座艺术宝库的命运。王圆箓(约1850~1931)，祖籍湖北麻城县，因家乡连年灾荒，生活所迫，从军入伍，后流落于酒泉入道修行，人称王道士。当他来到莫高窟，看到神圣宝窟无人管护，衰败破旧，强烈的使命感，使他四处奔波，苦口劝募，省吃俭用，集攒钱财，用于清理洞窟中的积沙和日常维护。清光绪26年(公元1900年)，正是八国联军火烧圆明园的时候。王圆箓。
