在我国古典诗歌中，相思是创作的一大主题。从第一部诗歌总集《诗经》的首篇《国风·周南·关雎》开始，便有了“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服”之句表达相思之情。到了唐宋诗歌的鼎盛时期，表达相思的名篇佳句更是如雨后春笋般不断涌现。如唐代诗人卢仝《有所思》中的“相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君”。
再如宋代词人晏殊《玉楼春》中的“天涯地角有穷时，只有相思无尽处”。而古代诗人之所以大力创作关于相思的诗歌作品，主要是因为相思是恋人间表达爱情最直接和最有意味的一种方式。本文就让我们通过唐代诗人温庭筠的一首诗《新添声杨柳枝词》，来看看他是如何在短短二十八字中，就把相思写得刻骨铭心的。
《新添声杨柳枝词》是温庭筠创作的一首七言绝句。其内容是借井底点灯和长行围棋的骰子，以抒写女子对恋人的相思之情。而为了加强抒情效果，使语言表达更为含蓄婉转，温庭筠还在这首诗中，妙用了谐音双关的手法，表现出了极高的艺术水平。其中“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”两句，作为名句被广为传诵。
《新添声杨柳枝词》
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
诗的前两句“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋”，温庭筠便妙用了谐音双关的手法来叙事，从而含蓄婉转地表达出了女主人公对恋人的相思之情。它的意思是说，我要像井底下点蜡烛那样，深深地嘱咐你：虽然你就要离开我远行，但是你要知道我的心是与你一同远行的，你可千万不要误了归期。首先，井底点灯，必然是深处之烛。而“深烛”谐音“深嘱”，说明后面的内容是离别时的嘱咐。
然后，“长行”是古代的一种博戏，有黄子、黑子各15枚，还有两个骰子。长行博戏记载于李肇的《国史补》卷：“今之博戏，有长行最盛，其具有局有子，子有黄黑各十五，掷采之骰有二。其法生于握槊，变于双陆”。这里温庭筠主要是用其名谐音恋人的长途远行。至于“围棋”，是中国的传统棋艺，这里则是谐音“违期”。即女主人公在恋人远行之际，嘱咐他要早日归来。
尽管前两句诗中，温庭筠没有写到相思二字，但是通过女主人公的临别之语，我们便能看到背后的浓浓的相思之情。另外，着重说对方不要误了归期，说明这种情况曾经发生过。也只有这样，后面两句的“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”才更加的刻骨铭心，因为相思不是一朝一夕，而是经年累月。这玲珑骰子上的颗颗红点，都是比喻为相思的红豆，你知道不知道我对你入骨的相思？
“玲珑骰（tóu）子”，就是玩“长行”博戏的博具，相传是三国曹植所创，初为玉制，后演变为骨制，因其点着色，又称色子，所以温庭筠这里才会说入骨。而红豆在古代关合相思意，所以玲珑骰子上的颗颗红点，就代表了女主人公对恋人的刻骨铭心的相思。另外，“知不知”三字，更是把女主人公的相思之苦、会合之难，乃至欲说无人听，都淋漓尽致地表现了出来。
纵观温庭筠的这首诗，通篇采用了谐音双关的手法，并以极吻合女子的身份和心态，把相思写得深婉含蓄，写得刻骨铭心。当然，古典诗歌中关于相思的名篇佳句还有很多，你觉得哪首给你印象最深刻呢？
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