以赛亚书的历史背景 以赛亚书（希伯来文：Isaiah）是《圣经》的第23卷书，是上帝默示由以赛亚执笔，大约在公元前723年之后完成。他的妻子也称为女先知（八章：三节），有两个孩子，一个叫“施亚雅述”，意思是除民将要归回。另一儿子叫“玛黑珥沙拉勒·哈施罢斯”，意思就是掳掠速临，抢夺快到（七章3节）。记载关于犹大国和耶路撒冷的背景资料，以及当时犹大国的人民在耶和华前所犯的罪，并透露耶和华将要采取判决与拯救的行动。在第53章整章描述大约在700年之后将临的弥赛亚耶稣的遭遇与人格特质。扩展资料1、神的怜恤以赛亚书第一章至第六章，先知从异象中看到神的圣洁和公义（六：1-7），同时也看到百姓在恩典中的堕落（一：1-20），圣洁的神不断呼唤选民弃恶从善（二：1-5），然而选民硬心以致神施公义施行管教（五：1-6），并且差遣先知传警告（六：8-10），引导他们走上义路。由此可见神的恩典何等浩大！若非神满有怜恤，锡安就像所多玛，蛾摩拉一般被灭绝了。2、神的王权第七至十二章引出一个伟大的预言，就是以马内利（emmanuel，七：14）和他的国要来临（九：1-4），世上的政权都掌握在弥赛亚（messiah）手中（十一：1-2），唯有深信“以马内利”的应许，才能带来更新的。
约书亚两个问题，请基督徒来回答，谢谢
对于一个因所谓的科学证据而很难接受圣经的人，你能提供什么帮助？你会怎样去帮助？ 第17章你可以信靠圣经吗？很多人把圣经看作不过是古代一些智士所写的书。大学教授杰拉尔德·拉鲁声称说：“执笔者在圣经中表达的见解，反映着同时代的人普遍的想法、信仰和。
圣经诗篇的记者是那些人？ 他们的名字是：大卫、亚萨、可拉、摩西、希幔、以探、所罗门和耶杜顿。八个人的姓名出现在题记中作为《诗篇》的写作人，供稿人，编辑者，音乐家和其他有关编辑，写作和颂唱人员。《诗篇》是由若干位作者受圣灵感动而写成的。这部诗集的最后形式可能是由以斯拉，尼希米，或稍后于他们的文士确定下来的。保守的学者一般认为诗篇创作的历史跨度为一千年左右。这些人中最主要的是大卫。虽然现代有些学者否认大卫是《诗篇》的主要作者和供稿人，仍有许多理由可以证实传统的看法。大卫本身就是诗人和音乐家（撒上16：15-23；撒下23：1；摩6：5）。他具有丰富的感情和广阔的胸怀（撒下1：19-27；撒下3：33，34），大有信心，充满激情，所以他热心事奉耶和华。在他英明而仁慈的领导下，音乐在以色列繁荣起来。攻占了敌人的堡垒耶布斯，把约柜运上锡安山后，公共礼拜的重要性增加了，从而促进了圣典所用赞美诗和音乐的创作。
