红楼梦主要讲了什么故事？ 主要内容：故事讲述的2113是发生5261在一个未知朝代的封建大家庭中的人事物，其中以4102贾宝玉，林黛玉1653，薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线，通过对一些日常事件的描述，体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。故事从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线，反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。扩展资料《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。。
《知否》里的“打秋风”是什么意思？有何典故？ 《知否》中的著名硬核奶奶常嬷嬷，贡献了该剧开播以来最过瘾的一段戏，怒怼两朵大白莲，把小秦氏和康姨妈都怼得说不出话来。许多朋友反复回顾这段，大呼太解气，骂人能骂到观众的每个毛孔都畅快，老戏骨的演技让人称赞。常嬷嬷的这段话有理有据，不卑不亢，外加引经据典，一句“怕是来打秋风的”让康姨妈再也坐不住了，气急下要出门找常嬷嬷理论一番，直接脚下一滑上演了王大娘子同款跌倒姿势。常嬷嬷说出“打秋风”，康姨妈的面子等于直接降到了零点，好虚荣爱面子的她一定会崩溃失态。常嬷嬷正是看出了康姨妈的弱点，才吐字成刀，用打秋风的典故狠狠敲打了一下康姨妈的自尊。“打秋风”这个词在古代的话本小说中经常出现。指的是某些人借着亲戚或者朋友的关系，到人家那里去占点便宜，搜刮些财物什么的。也有的地方是指蹭便宜，蹭饭吃。总结起来就是对人家有所图，想揩点油水，占小便宜。一般都是经济条件稍差的人去经济条件稍好的亲朋故旧那里去打秋风。常嬷嬷说出康姨妈打秋风，讽刺了好几个层面。康姨妈出身王家，嫁到康家，娘家和婆家都是高门显贵的大户，理应家资丰厚，地位也不低。虽然跟侯府的门第有些差距，但到底都是汴京中的官宦人家，又自诩是小秦氏的好闺蜜，。
谢谢邀请。问题：《红楼梦》中为什么要说“将真事隐去”？曹雪芹写《红楼梦》，绞尽脑汁，费尽心机。他既要反映重大的社会主题，揭露封建社会的弊端，展示贵族家庭和各种人物在封建末世的挣扎和命运，又要自己不被牵连，躲避文字狱官司，因而在开篇就明确告示，将真事隐去，假语存焉。甚至用神仙梦幻表明，《红楼梦》无年代地址可考，完全是虚构，它就是一块石头。但是又怕后来的读者不理解他的用意，枉费了他一生的心血，于是又说“假作真时真亦假，无为有处有还无”。真真假假，是是非非，真即是假，假即是真，放烟幕弹，行障眼法，故意掩人耳目。意思是你说的是真的吧，它又是假的；你把它当假的吧，它又确有其事。所以《红楼梦》在行文中大量使用谐音双关手法。在曹雪芹那个时代，一些话不能直说，怕惹麻烦，要避嫌，只能弯弯绕。如贾府能说成假府吗？贾政贾琏，能说成假政假廉吗？明显不能。秦可卿就是情可轻，青埂峰就是情根峰。如《红楼梦》故事的缘起，姑苏城里阊门十里街仁清巷葫芦庙甄士隐，这个“最是红尘中一二等风流富贵之地“，就是谐音双关势利街人情巷糊涂庙真事隐。如贾家四姊妹为原应叹息，等等，这样的谐音法全书到处都是，不胜枚举。所以用此事喻彼事，以。
《红楼梦》中元宵节所出现的灯谜，各自都预示着人物怎样的命运？ 曹雪芹《红楼梦》中人物描写细腻，对于主要人物的命运，在书中多处隐喻。红楼梦第二十二回：制灯谜贾政悲谶语。预示了书中主要人物的命运。比如元春的谜语是“能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。其谜底是爆竹。这跟元春的判词有相似的寓意。即“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。都是说烟花虽绚烂，但易散，很快随风而逝。探春的谜语“阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。谜底是风筝。预示着他将远嫁他乡。这与他的判词“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。异曲同工。又如惜春的谜语是“前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。谜底是佛灯。这与她的判词又一致。“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。最后她皈依佛门，青灯相伴。仅举三例。点到为止。
《红楼梦》中元宵节所出现的灯谜，各自都预示着人物怎样的命运？ 《红楼梦》中有几处谈及灯谜，且与人物命运紧密关联。下面是小编为你带来的红楼梦里的灯谜，希望你喜欢。第22回《听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语》。金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家。正月十五元春娘娘获准省亲，盛大场面连元春都感到太过奢侈，但终于和久思不得见的亲人见面，回宫后又命太监送来灯谜让弟妹们猜，并每人再做一个带回宫里，按高低领不同赏赐。愈发引得老祖宗高兴，整个贾府便又上上下下制作灯谜互猜。贾母：猴子身轻站树梢—打一果名。谜底：荔枝，谐音“离枝”，暗示着将来“树倒猢狲散”，而贾母是处于最高地位的家长，恰似一只站在树梢上的老猢狲。贾政：身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应—打一用物。谜底：砚台。讲究端方、坚硬，倒是贾政的封建家长的一本正经，他不喜欢儿子把心思用在赋诗题对上，对科举仕途却有求必应。但有几分见识，能读出灯谜中不详之兆。元春：能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。打一用物谜底：爆竹，烟消灰散，恰是元春荣华富贵瞬息即逝的写照。迎春：天运人功理不穷，有功无运也难逢。因和镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。打一用物谜底：算盘。用拨打乱如麻的算盘，暗喻将来嫁到孙绍祖。
红楼梦中潇湘馆的环境描写具体是什么？ 《红楼梦》书中描写贾政等走到潇湘馆前：忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竽翠竹遮映。众人都道：‘好个所在！于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子。
打秋风是什么？ 打秋风是指利用各种关系假借名义向有钱的人索取财物。意谓“因人丰富而抽索之”，故而也叫“打抽丰”。古往今来的“打秋风”，名目不一，方式繁多。《红楼梦》第六回中的刘。
《红楼梦》中王熙凤刚做完梦，太监就来打秋风，难道她有先见之明？
《红楼梦》中周瑞家的为何要帮刘姥姥进贾府打秋风？ 周瑞家的帮助刘姥姥，主要是显摆卖弄自己有体面！当然，万事讲因由。周瑞家的不可能只是为了显摆，把一个毫无干系之人引去见凤姐。起因有两点：一是：刘姥姥女婿狗儿之祖上确实与王家连过宗。当时只有凤姐之父与王夫人(当时是未出阁的二小姐)知道有这一门远族。用周瑞家的对平儿说的话就是：今日大远的来请安，当日太太是常会的，所以我带了他过来，等着奶奶下来，我细细的回明了，想来奶奶也不至嗔着我莽撞的。二是：当年狗儿之父曾经为周瑞出过力。看狗儿对刘姥姥怎么说的：不妨，我教你个法儿，你竟带了小板儿去找太太的陪房周大爷，要见了他，就有些意思了，这周大爷先时和我父亲交过一桩事，我们本极好的。这桩事，就是当年周瑞争买田地，多得狗儿之父之力。虽然有根由，但是周瑞家的带刘姥姥去见凤姐就是处处露着显摆卖弄之意。不光显摆自己，也显摆王夫人比邢夫人得势，有体面。试想，如果是王善保家的引一个邢夫人的远房打秋风的亲戚来找凤姐，凤姐会管、会见吗？别自讨没趣了。因为王夫人这一房得势，连带着陪房、Y头、仆妇个个都比邢夫人那一房的有体面，有什么肥差美缺也是王夫人这一房的人先得！所以王善保家的气不忿，每每在邢夫人前拔弄是非，后来又撺掇的抄检。
“打秋风”的刘姥姥值得敬重吗，为什么？ 刘姥姥是《红楼梦》中最值得赞扬的一个人物。贾家败亡后，这个贫穷老太太因为当初得到王熙凤帮助，知恩图报倾尽家财救助了王熙凤女儿巧姐儿，被后世读者赞扬。殊不知，原文当中，刘姥姥却并不被作者曹雪芹一心赞扬，起码打秋风行为曹雪芹并不赞成！（一）刘姥姥这个形象出场就体现了她空手套白狼本性。作者说她怂恿女婿狗儿来贾家打秋风。女婿不好意思，她就自告奋勇带着外孙板儿上门要钱，之所以带孩子，是当年要饭的一贯伎俩，老弱病残从来都能博得人同情，时光倒回三十年，还依然能看到老少组合的要饭搭档，反倒现在很少见了！刘姥姥形象也不好看，曹雪芹写她言语粗鄙，形象不堪，如果只是为了塑造人物，也没必要如此不留情面。看她第一次见王熙凤，涎着脸，臊眉耷眼的样子，吃东西又舔嘴咂舌，形象实在不高明。作者如此写，显然有意为之。（二）母蝗虫是曹雪芹给刘姥姥最不留情的评价，这样的刘姥姥让人一想就觉得贴切。携家带口连吃带拿，刘姥姥行处仿佛蝗虫过境，涓滴不剩。不怪妙玉看不上她，只因为吃香太难看，脸皮太厚！如果是塑造角色需要，曹雪芹完全没必要如此辣手对待刘姥姥，完全可以留一丝情面，既然能删了天香楼的情节，能用假语写贾家众人，为何独独对刘。
