心念耳闻（嘴唇动，心念咒，耳根听咒）就是把注意力放在所念的咒语的内容里面， 就像我们与人交流 ， 听清 本人念佛就用这种方式。佛号从心发 由嘴念出 再用耳朵听回去 如此循环 一门深入长时熏修、不怀疑 不间断 不夹杂。
楞严咒咒心什么人都可以念吗？ 念咒，但不持戒2113，好像一般人什么都5261不懂，随便杀生、偷盗、邪4102淫、妄1653语、饮酒，而在紧要关头时念五大心咒，这是污蔑法；没有功德，却要支配鬼神及护法，那只有增加自己的罪业，自己会遭受飞灾横祸之事。所以修法的人所先要首持戒律，要注重德行，首先要不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。你道德不够，就像假传圣旨，冒充国王，这是行不通的。现在人只注重念咒灵验有效力，但不重自己的品德，即使念也没有功力。所以学《楞严咒》法，所行必须要正，存心要正，不打不清净的妄想，不做不清净的事，要念兹在兹修清净的行门。如果一方面修《楞严咒》法门，一方面不好好守规矩，就会有很大的问题发生，这一点大家必须明白。若是你不存正念，不行正行，便会令金刚藏菩萨不佩服你，不保护你，佛菩萨是慈悲的，他不会损害众生，不会瞠害人；可是所有的侍从，一切的护法、天龙、鬼神，都是有很大的脾气。这种恶鬼、恶神，他见到你这修道持咒的人有过错了，他就会给你一点灾害，或者令你不自在，令你有很大的麻烦，你便会发生种种灾难，种种的果报，这是丝毫不可以开玩笑的。所以必须斋戒沐浴，要心里也清净，不打污染的念头；身上也清净，不行污染的。
如何看待「念经不如念咒，念咒不如念佛」？ 这句话如法吗？如果不如法，又是哪里出问题了呢？如果如法，那究竟是为什么？希望各位师兄能够引经据典，…
初念咒几种咒都想念，都要念心会不会乱的，是不是应该一门深入 这都不是主要的，念一个也可以，念多个也可以，关键是认真念，如果不认真 念多个或者之念一个心都会乱。
