草堂 诗魂细雨蒙蒙，落叶飘飘. 当我来时，又是茅屋为秋风所破的季节.老天像有意在营造一份思古幽情，像有意让人来品味一种人生意蕴——文章憎命达。 茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，这绝代诗圣生命的一大栖息处，这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂，早已咸了成都的杜甫草堂公园.草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成，给成都人一个清幽的休息场所，也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉.设施是对过往的纪念，也是对现在的经营.只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点，作为一段历史的现象台，太有特点了，情绪也太浓重了.“千秋万岁名，寂寞身后事”，读清人顾复初的“异代不同时，问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂”那副对联，更让人嘘唏不已.茎兰兰担i尘萱苎与杜甫在世时命运的反差也太大了.然而，又让人坚信只要确实灿烂过，也就注定会占有辉煌. 草堂足供观赏，甬道曲折，尽可徜徉，更何况又是细雨迷蒙，黄叶铺地。草堂，草堂，此时此际的草堂在诉说什么呢？从开元到天宝，《壮游》，《三吏》《三别》，《北征》，《秋兴八首》，直到《茅屋为秋风所破歌》……一代诗史再现了一个时代，仅这些就足以彪炳青史了.这是杜甫的不朽，这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在.舍此，我们又何以了然在一个大起大落的时代里，有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部。这些是不必说的.但仅仅如此，就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧.这正是文章憎命达的命意所在，是其深层的人生意蕴所在，也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反. 中华传统，士人总有一份天下之志、用世之心，更何况出身于奉儒守官世家的杜甫。杜甫曾抒写人生抱负：“甫昔少年日，早充观国宾”，“自谓颇挺出，立登要路津.致君尧舜上，再使风俗淳.”他希望一出山就占据要津，而且充满理想色彩——要让君王赶上传说中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚.志莫大焉。然而，命运总是跟人开玩笑，历史也总在捉弄志士仁人.由开元而天宝，张九龄罢相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，贤能之人想说什么做什么都已不可能了.这是国家的不幸，时代的不幸，也注定了杜甫一生宏图大志的落空.肃宗即位后，杜甫表面上拥有一官半职，比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎，而实际上却难有作为，薪俸也不足以养家.离开中原后，其行迹大略是同谷—锦城一夔州一潭州，同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头. 可是，他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物，映现出一代河山的风云、生灵的状貌.它们如钟，如鼓，回响在中华历史的长空.杜甫的命运就这样确定了，杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了.这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句，就会发现，个人的遭际，在诗圣眼中已不算什么了，此时他所想的只是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，苦寒到此已极矣，而忧患、仁慈至此亦已极矣。杜甫之胸怀，杜甫之心地足以光照日月。“致君尧舜上，再使风俗淳”，或者说经邦济世，要的不就是这种德与才么？但是，风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫，而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫.这究竟是杜甫的不幸，还是杜甫的幸运呢？历史总是把一份生命的朴素，让人咀嚼得百味丛生. 流连一番，天色已晚，该走了.细雨依然.1.从文中看，“草堂的文化意义”指的是什么？2.阅读第四段，思考：杜甫的价值体现在那些方面？3.文中第四段最后一个句子“中国历史上人才的成就与命运的二律悖反”该如何理解？除了杜甫，你还能在举出一个中国历史上文人的成就与命运上具有悖反的例子吗？ 1.杜甫艺术生命的凝结处，文学史的一个纠结点，一段历史的观象台.解说：这里的“文化”是个关键字眼.全文都是在说草堂的文化意义，第3段中已用三个整句概括出来.“艺术生命的。
人生代代无穷已，江月年年望相似什么意思 是的，楼上三位正解，很多古人的诗词都有这样的感怀，其实本质上古人和我们一样都在探寻生命的意义.就如《圣经》传道书说：一代又去，一代又来，如果只在日光下看人生，所以生命的意义要从日光之上找.人生是要活出生命本有的荣耀来，而不是为了物质欲望而活.生之为人的高贵在于人有灵魂，而动植物没有，所以我认为人类活着的最高境界是活出生之为人的那个生命的荣耀.人的灵魂实在是一样奇妙的东西，只有真正永恒有价值的东西才能满足它.“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律.”这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一，它刻在康德的墓碑上，出自康德的“实践理性批判”最后一章.是的，如果没有终极真理，日光之下的所有的事都经不起细想，无论忙碌也好，清闲也好，浅薄的感官享受，精彩的游戏.电影，男女欢娱.一声叹息而且.孔子说：\"朝闻道，夕可死.救主耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命？推荐这位同学看一本书“游子吟-永恒在召唤”，网上有的，其实人只有了真正的信仰，才会看到生命的荣耀和宝贵，也会有成熟的价值观，并由此找到生命的意义，过一个丰盛。
高一语文必背篇目(课文，文言文，古诗)？ 高中语文必背文言文篇目有：声声慢（寻寻觅觅）、书愤（早岁那知世事艰）、永遇乐（千古江山）、扬州慢并序、长亭送别（节选）、逍遥游（节选）、劝学（节选）、屈原列传（节选）、陈情表、滕王阁序（节选）、师说、阿房宫赋、六国论。游褒禅山记、前赤壁赋氓、离骚（节选）、迢迢牵牛星、短歌行（对酒当歌）、归园田居（少无适俗韵）、山居秋暝、蜀道难、梦游天姥吟留别、将进酒、兵车行、蜀相、客至、登高、登岳阳楼、石头城、琵琶行序、李凭箜篌引。过华清官（长安回望绣成堆）、锦瑟、菩萨蛮（小山重叠金明灭）、虞美人（春花秋月何时了）、雨霖铃（寒蝉凄切）、桂枝香（登临送目）、念奴娇（大江东去）、鹊桥仙（纤云弄巧）。扩展资料：我国的古典诗文包含着中华民族的智慧、美德与情操，是融汇人文精神和自然科学等诸多知识的结晶，兼容了德育、智育、美育等功能。同时，经典古诗文又是中国文化的最好载体。大量阅读古诗文，必将受到民族精神的感召。优秀的传统文化必将帮助我们树立正确的人生观、世界观，必将帮助我们完善自身人格修养、提高文化品位，打下良好的基础。参考资料：
史上最癫狂的一首诗你认为是哪一首？ 史上最癫狂的一首诗是唐代诗人李白的《江上吟》。《江上吟》木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。诗中“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”，最为狂放。摇笔赋诗时藐视一切，傲岸不羁的神态。意思：我乘着酒兴下笔挥写，巍巍五岳也得一摇三抖，我作成诗歌纵声高吟，仙境蓬莱在我脚下俯首。这首诗在思想上和艺术上，都是很能代表李白狂放不羁、浪漫至极。
