弟子入则孝，出则悌，谨而言，泛爱众而亲仁，行有余力，则以文学的意思 孩子们在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人言行要谨慎讲话要讲究信用，广泛地与众人友爱，亲近有仁德的人，这样做了还有余力，就用来学习各种文化知识，
子曰 弟子入则孝出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。是啥意思？大意是：孔子说：“学生在家里要孝顺父母，出门在外也要尊重长上，说话要谨慎，言行要。
求： 子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。的英文翻译 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容>；原发布者：earbone各位领导、各位同事：大家好！今天，我和大家一起学习探讨的是《论语？学而》篇中的第六章，子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。大家可能对这句话e799bee5baa6e58685e5aeb931333433623739比较熟悉，在康熙年间，有一位叫做李毓秀的秀才以这句话为总纲领，编写出了一部广为流传的儿童启蒙读物-《训蒙文》，也就《弟子规》，三百年来《弟子规》已成为启蒙养正，教育后辈的最佳读物，这句话也被大家所熟识。首先，我来解释一下这句话的意思：(1)弟子：指圣贤弟子，具体而言指孔门弟子。(2)入：指在家。(3)出：指外出拜师学习。(4)悌：指敬爱兄长。全句译过来就是-孔子说：“弟子，在家要孝顺父母，出门在外要尊敬兄长，要行为谨慎、言语有信，博爱众人，亲近仁者，这些都做到还有余力的话，就去学习文化知识，并不断从中觉悟，圆满自己的德行。这一章孔子讲了三个层次。第一个层次，是“入则孝，出则悌”：孝悌之义，对父母为孝，对兄弟为悌，讲的都是伦理亲情之爱，要首先爱自己的父母兄长，这是做人的基本。第二个层次，是“谨而信，泛爱众，而亲仁”。走到社会上，则要言语谨慎，笃诚。
子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这一则 属于论语的什么篇？ 出自论语的学而，《学2113而》是《论语》第一篇5261的篇名。译文：孔子说：“弟子4102们在父母跟前1653，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。扩展资料：评析：孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁，培养良好的道德观念和道德行为，如果还有闲暇时间和余力，则用以学习古代典籍，增长文化知识。这说明，孔子是以道德教育为中心，重点培养学生的德行修养，而书本知识的学习，则摆在第二位。孔子把培养学生的道德观念放在第一，文化学习只是第二。实际上，历史的任何阶级，无论奴隶主阶级、地主阶级，还是资产阶级，都是为政治服务的，尤其重视学生的道德品行和政治表现，把“德”排在前，“识”排在后，这是阶级的需要。就是要培养适应本阶级要求的各方面人才。参考资料：_论语·学而
\ 儒家学派。子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。其意思就是：做儿女的回家要孝顺父母，在外面要尊敬兄长，要认真可信，广施爱心，亲近仁德之士，能做到这些之后如果还有余力，才可以从事理论研究。
子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”是什么意思 选自《论语》原文：子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。解释：孔子说：做儿女的回家要孝顺父母，在外面要尊敬兄长，要认真可信，广施。
