天蓬尺有哪些用处？怎么用？
道教最新一任的“张天师”是谁啊？正一派的传承是否还在延续？一般的道士对于张天师传承又怎么看？
道家什么级别的师傅可以穿绿色道袍？有什么讲究吗？ 法衣颜色 黄色法衣：王者所着，在法衣中最为上等。天师圣主常着黄袍。紫色法衣：大师讲经所着，亦可为天师老臣，高阶法师。红色法衣：上等法师所着，上表祈福所用。。
道家称天师和真人有什么区别，还有那些称呼孰高孰低？ 天师，道教创始人张道陵的衣钵弟子，被选为道教的首领。但后世也有道士称“天师”，如北魏寇谦之，隋焦子顺，唐胡惠超等。在古代小说中，天师通常有捉鬼祭天的本事，深受。
正一派道士从传度到授箓有多难？ 想去龙虎山传度，但是网上资料比较杂乱，想了解正一派传度后可以做什么？然后怎么做才能授箓？授箓后又具…
想去龙虎山天师府正一道出家当道士，需要具备哪些条件？怎样才能进入天师府学习呢？ 2.将表格通过邮件发送到 tsfbox@163.com，邮件标题注明“应聘”二字及应聘岗位。3.龙虎山道协根据需求，电话通知应聘人员面试及笔试。四.工资待遇 试用期半年，根据岗位、。
天师代表什么？ 天师道 张陵于汉2113代顺帝安元年5261（142）在鹤鸣山声称受太4102上老君之命，封为天师之位，得新出1653“正一盟威之道”，创立天师道。天师道创立是中国道教创立之始，天师道为张陵教团自称，因其传正一盟威之道，故后来亦名正一道。张陵本人为太学生，于汉安帝延光四年（125）始学道，为黄老道徒。黄老道奉事太上老君，习老子五千文、黄帝九鼎丹法、长生术等，又传《太平经》。张陵于汉顺帝朝带领弟子入蜀，创立天师道。当时四川盛行巫鬼道，由巫觋为魔王统领鬼兵，以巫术装神弄鬼聚敛财物，欺诳百姓。张陵的天师道，是传播《太平经》的黄老道异端教团，又结合了四川民俗进行了改造。他以符水为人疗病，传行气、导引、房中术等长生术布道，用太学里学官“祭酒”的名号设置道官，以太上老君为教主，以老子五千文为经典，以三官手书劝道民悔过，修道铺路，轮番供应米绢、器物、纸笔、樵薪、什物等。张陵的天师道在蜀中盛传，受到当地巫鬼道的抵抗，但张陵以道法降服八部鬼帅、六大魔王，迫使巫觋归顺天师道，不敢与天师道争道民。张陵制定禁科戒律，崇祀太上老君和太清玄元之神，禁祀淫邪之鬼，他以清约治民，不但救民疾病，又断绝淫祀淫盗，整饬社会风气，深得民心。
宗教民俗中，何时才有拜斗的祭典科仪？ 拜斗是道教独有一种为人消灾解厄，祈福延寿之科仪，称为「朝真礼斗」。俗云：「佛无科斗，道不放焰口」，其它宗教更无拜斗之科仪。科斗渊源甚早，始创于汉张道陵天师，据。
正一派与全真派主要有哪些区别？ 1．正一派以斋醮、符箓为主，说白了就是捉鬼驱邪，祈福禳灾，目的是驱魔保民；全真教以炼丹、修仙为主，目的是得道成仙。2．正一派，可以饮酒，不持荤戒，也可以结婚生子。而全真派认为修真养性是道士修炼唯一正道，除情去欲，识心见性，使心地清静，才能返朴归真，所有虔诚的全真教徒不可以结婚。3．从派别分化上讲，正一在元以后就没有什么大的分化变动，宗龙虎天师祖庭（现祖庭暂移台湾）。全真自创立之初便不断分化出大大小小许多派别，其中，最大的，也是最主流的是龙门派。4．从地位上讲，正一在古代（金元两朝除外稍可匹敌）一直处于受统治者承认的正统地位。而全真教并不被统治者认可，其影响远不如正一派大。5．从地理上讲，正一较主要分布在淮河以南的南方地区，而全真主要分布在我国北方的广大地区。正一派正一派有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道。宗坛江西龙虎山。符箓三山为龙虎山、茅山、阁皂山。正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。全真派全真道，道教主流教派，嗣老君遗教、秉东华演教、承钟吕传教，开宗于辅极帝。
龙虎山历代天师有那些？ 1张道陵 加封正一冲元神化静应显佑真君，加赠六合无穷高明上帝，祖籍江苏沛 丰，东汉光武帝建武十年生，明帝时中举，任四川江州令，和帝时来 龙虎山炼丹，顺帝赴四川创建。
