古诗词能使人的精神境界变得精致起来 这句话出自哪里 “养成教育”就是培养学生良好习惯的教育，内容十分广泛，既包括正确行为的指导，也包括良好习惯的训练、语言习惯、思维习惯的培养。习惯是养成教育的产物，它往往起源于看似不经意的小事，却蕴含了足以改变人类命运的巨大能量。长期以来，无论家庭教育、学校教育还是社会教育，多注重于用说教或抓典型、树模范、大张旗鼓地搞宣传的方式进行养成教育，这当然是必要的，但却忽视了我国的精髓文化对个人良好习惯的教育培养。中华古诗词蕴含着崇高的人格美和深刻的理性美，沉积着一个民族不灭的精魂。入选小学教材的古诗词更是精华之作，是小学生健康成长的良师益友，可以塑造小学生良好的生活习惯和言语习惯，培养小学生健康的人格。因此，本文从内容角度分析整理了小学教材中的古诗词，对其在养成教育方面的作用进行了概述，并重点对生活习惯、言行习惯的养成作用进行了较为的深入研究。一、小学教材中古诗词的归类分析古诗词是我国文学宝库中的瑰宝，一首首诗作就像一面面镜子，映照人们的心灵，启迪人们的心智，千百年来滋养了一代又一代中国人。（一）小学语文课标对古诗词学习的要求新《课程标准》在“阶段目标”中明确要求诵读、背诵优秀诗文，小学阶段不少于。
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石灰吟竹石夏日绝句 《石灰吟》明代于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。《竹石》清代郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。《夏日绝句》宋代李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
幼儿园学前班古诗
《石灰吟》和《竹石》都是 诗 借物喻人，咏物言志。《石灰吟》是七绝《竹石》是七律
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马诗石灰吟竹石这三首古诗分别表达了诗人怎样的志向，表达的方法，有什么共同的特点？ (1)《马诗》表达了诗人怀才不遇，不被统治者赏识，但又热切期望自己的抱负得以施展，可以为国建功立业的志向。《石灰吟》作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈、洁身自好的品质和不同流合污的情操。《竹石》借岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。(2)这三首古诗有一个共同点，即看起来描写的是物，实际上是在赞颂人的一种精神。这三首古诗都是咏物诗，都突出了所咏之物的某一个方面的特点。《马诗》通过马表现贤才的雄心壮志及其怀才不遇的愤慨；《石灰吟》突出了石灰不怕击打、不怕烈火，甘愿粉骨碎身而把白白的粉末奉献给人们的特点；《竹石》突出了竹子扎根于岩缝之中坚韧不拔的特点。在表达方式上都是借物喻人，托物言志。
