《汉书》和《后汉书》什么区别？哪些后世的注释，研究比较好？ 这两部断代史2113，《汉书》是记载西汉历史，《5261后汉书》是记载东汉历史。风格上，《汉4102书》作者班1653固是儒者，文风较敦厚纯粹，温文尔雅。《后汉书》作者范晔是士人，生活于南朝的他，既有魏晋名士的风度又秉持儒家思想，范晔在《党锢传》中表彰\"有澄清天下之志。抛开两书记载的内容而言，单论风格与见识而言，后世好像更赞许《后汉书》。不过《汉书》中的“志”，保留了许多汉代典章制度，这是难得的史料。《汉书》最有名的就是唐代的颜师古的注，清代王先谦的《汉书补注》、《后汉书集解》应该是清代朴学大师的关于两书的顶峰之作，杨树达的《汉书补注补正》应该说也是《汉书》的功臣，陈寅恪曾誉之“汉圣”。
汉书注释版最好的版本是哪个？
《汉书》的古注有哪些？ 汉书音义3卷(隋萧该撰清臧庸辑)拜经堂丛书本附叙录 木犀轩丛书本附补遗 二十四史订补第2册 隋萧该第29-58页 光绪24年刻本 汉书音义1卷(隋萧该撰清蔡寿昌辑)未见传本，蜕石文抄有序 汉书音义1卷(隋萧该撰清王仁俊辑)上海图书馆藏稿本 汉书注拾遗(失名)稽瑞楼书目著录抄本1册（汉书的清人注本较多.全录如下：有关《汉书》的重要考订之作，有如下数种：清王念孙《读汉书杂志》，清沈钦韩《汉书疏证》，清周寿昌《汉书注校补》，清钱大昭《汉书辨疑》，清朱一新《汉书管见》，清沈家本《汉书琐言》，近人杨树达《汉书窥管》，近人陈直《汉书新证》。王、周之作，长于音训文义。二沈、钱、朱诸氏精于考证。杨树达之训诂校勘也颇有可取。惟陈直别开生面，系统利用居延和敦煌汉简、汉碑、秦汉铜器、漆器等古器物文字，秦汉印玺、封泥和瓦当等文字，以作新证，多所发明。其中对《百官公卿表》的发伏疏证，尤为精当。此外，金少英《汉书食货志集释》是研究汉代经济的重要参考书。岑仲勉的《汉书西域传地里校释》则是研讨西域地名沿革的必读书。清末王先谦集六十七家考订之作的精华，撰《汉书补注》。其个人发明虽不多，但综合抉择能力极强，成就斐然，至今无可替代，是阅读。
汉书历代都有哪些版本？ 《汉书》多用古字古义，文字艰深难懂，以至于班固同时代的人，竟必须为《汉书》作音义的注解方可读懂。据《隋书·经籍志》记载，自东汉至南北朝期间，为《汉书》作注的大约就有近20家，而其中以注释音义居多。关于《汉书》的注本，唐朝以前诸家所注都已失传《汉书》者主要有唐朝的颜师古《汉书注》、清朝王先谦《汉书补注》。传世另有考订版本：《读汉书杂志》（清朝·王念孙），《汉书注校补》（清朝·周寿昌），长于音训和文义。《汉书疏证》（清朝·沈钦韩），《汉书辨疑》（清朝·钱大昭），《汉书管见》（清朝·朱一新），《汉书琐言》（清朝·沈家本），精于考证，训诂和校勘也颇有可取。《汉书窥管》（民国·杨树达），长于训诂校勘。《汉书新证》（现代·陈直），系统利用居延和敦煌出土的汉简、汉碑、秦汉铜器、漆器等古器物文字，秦汉印玺、封泥和瓦当等文字，以作新证，多所发明。其中对《百官公卿表》的发伏疏证，尤为精当。
目前通行的《汉书》注本有哪两种呢？帮帮忙吧。 补注有清沈钦韩《汉书疏证》；周寿昌《汉书注校补》和清代王先谦《汉书补注》，中华书局1983年版；近人杨树达《汉书窥管》，1955年科学出版社版。
哪本书有关于史记和汉书历代有哪些的版本的介绍
《汉书》和《后汉书》的资料 1、《汉2113书》《汉书》是我国第一部纪传体断代史，主5261要记载了自汉高祖元年至王莽4102地皇1653四年二百三十年的史事。《汉书》是继《史记》之后问世的又一部史学巨著。与《史记》齐名，并称“《史》《汉》”，又与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。在古代典籍中，《汉书》具有与经书同等的地位。2、《后汉书》《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。《后汉书》中分十纪、八十列传和八志（取自司马彪《续汉书》），全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（25年），下至汉献帝建安二十五年（220年），共195年的史事。《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据东汉一代历史的具体特点，则又有所创新，有所变动。扩展资料《汉书》之成，历经数人，其中最主要的作者是班固（32-92）。固字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东北）人，出身于世代显贵之家，父班彪。班彪专心史学，认为《史记》记事止于太初年间，而之前众人所作续篇“多鄙俗，不足以踵继其书”，遂采集前代遗事轶闻，作《后传》数十篇，为《汉书》的。
《汉书》是中国第一部什么书？记载了什么历史？ 1、《汉书》是中国第一部纪传体断代史。2、《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至 新朝 的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。。
六朝至唐，《史记》、《汉书》分别主要有哪些注本？ 《史记》一书在司马迁死后略有缺佚，由西汉元帝、成帝时的博士褚少孙补撰了《武帝本纪》、《三王世家》、《龟策列传》、《日者列传》几篇，并补充了武帝后期的若干材料。通行的注本有南朝裴骃《史记集解》、唐司马贞《史记索隐》、唐张守节《史记正义》，另有日本人泷川龟太郎的《史记会注考证》。（详录如下：据司马迁说，《史记》有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。卫宏给《汉书旧仪》这本书作注，说道：“司马迁作《景帝本纪》，极言其短及武帝过，武帝怒而削去之”，三国魏张晏指出这十篇是《景帝本纪》、《武帝本纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳蒯列传》。今本《史记》也是一百三十篇，有少数篇章显然不是司马迁的手笔，汉元帝、汉成帝时的博士褚少孙补写过《史记》，今本《史记》中“褚先生曰”就是他的补作。其中《武帝纪》、《三王世家》、《龟策列传》和《日者列传》四篇由汉博士褚少孙补缺。《汉书·艺文志》载冯商续补《太史公》七篇，韦昭注云冯商“受诏续《太史公书》十余篇”，。
为什么有些古代文人对《汉书》情有独钟呢？ 二十四史之一的《汉书》固然重要，但决不是情有独钟。二十四史各有特色，《汉书》只是中国史籍花园中的一朵漂亮的花而已
