\ 人的意识即主观,客观与主观是相对的 所谓“客观”,顾名思义,就是观察者为“客”,自外于被观察事物。此时,被观察事物的性质和规律不随观察者的意愿而改变。所谓“主观”,就是观察者为“主”,参与到被观察事物当中。此时,被观察事物的性质和规律随观察者的意愿不同而不同。(一)在本体论领域,按照马克思主义哲学的观点,“客观存在”是指在人的意识之外、不依赖于人的意识而独立存在着的客观事物。对本体论范围内的“客观存在”,马克思主义哲学是用物质范畴加以概括的。列宁指出:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。(《列宁选集》,第2卷,128页)与之相对立的意识范畴则是人脑对客观存在的反映。马克思指出:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。(《马克思恩格斯选集》,第2卷,217页)可见,在本体论领域,作为客观存在的只能是物质现象。高二《思想政治》教材中“自然界是客观存在的”、“社会存在与发展是客观的”、“人们周围的世界是客观存在的”这样一些观点,就是在本体论意义上使用“客观存在”这一命题的。作为。
血型心理学体会 血型心理学研究新角度、新观点、新思想、新发现 集“学术学、趣味性、知识性、思想性”于一身,能够让人们更好的认识自己和他们所处的世界,也只有血型学。
为什么浙江的文学家这么多? 因为浙江文人占据了五四以来中国现代文学的半壁江山,这一点也不夸张,近现代“浙江出文人”,已成为众人的共识。我想大家和我一样,也一直在思索这个问题,亦如为什么德国人出哲学家,而法国人多思想家。丹那在《艺术哲学》中说:“法兰德斯人的气质的确是在富足的生活与饱和水汽的自然界中养成的,例如冷静的性格,有规律的习惯,心情脾气温和安定,稳健的人生观,永远知足,喜欢过安乐的生活,讲究清洁和舒服—主要特征后果深远,连城市的面貌都受到影响”。一方水土养一方人,是不是浙江特有的地理环境、人文氛围和时事风云造就了这种奇怪的现状呢?从浙江名文人的分布来看,除艾青、余秋雨等人外,绝大多数集中在浙北(杭州、嘉兴、湖州、绍兴)平原上。鲁迅、周作人、戴望舒、俞平伯、夏沔尊、郁达夫、徐迟、柯灵等大家等都生于此地,单嘉兴一地(辖海宁、桐乡等),就荟萃了茅盾、徐志摩、王国维、丰子恺、吴世昌、朱生豪、金庸、穆旦等名家。先分析浙北的地理环境。气候适宜、平川广野、河流湖泊构成了浙北最大的地理特征。相对于西南峻嶙、塞外流沙、北疆飞雪等,这里真可算是天堂了,由于世代生活的安逸,于是便有了“江南是女人的江南”的说法。的确,浙北确实是。
如何理解尼采的虚无主义? 《疯狂的尼釆》一、什么是虚无主义?很愿意来谈一下尼釆的虚无主义,我们很早就听说过虚无主义,但它究竟是什么?理解它有什么意义?了解和探讨虚无主义对我们有哪些帮助?1、哲学意义上的虚无主义认为世界,特别是人类的存在没有任何意义,客观上的虚无主义就是绝对客观,它是站在整个世界的高度看待人类本身,认为现实中不存在无穷大,存在的东西一定会灭亡,人类也不例外。2、虚无主义认为,生命、文明、理性、感性、道德、意识根本就不存在,这些东西只是自然现象,和石头、风雨一样,只是宇宙中的自然现象而已。3、虚无主义认为生存和死亡是同等和相同的,你活着不等于你就赚了,你死了你也没亏什么。二、尼釆与虚无主义1、尼采是德国著名的哲学家,尼采与虚无主义有很深的渊源。他承认虚无主义,把它作为一个“临床病人”来研究,他说自己是欧洲第一个彻底的虚无主义者。2、年轻时,尼釆狂热迷恋上了现实主义哲学家叔本华,产生了生命本无意义的思想。但他很快摆脱了叔本华并超越了他的悲观主义,开始思考生命的意义和生存的价值。3、尼釆在论述上是把“传统的形而上学”和“虚无主义”放在一起研究的,在他看来,虚无主义不仅是具有消极的,否定含义,更是有积极的。
客观存在的事物\"指什么 客观存在的事物加上事物两字就是指物质吗?也就是客观实在吗?否则书上在强调物质的客观实在性的同时又多处用“客观存在的事物”一词。。
为什么德国曾出过那么多思想家哲学家,但后来却被纳粹蛊惑了? 这不是很矛盾吗?那么优秀的民族,为什么二战时都变得不会思考了?会觉得排斥异己大开杀戒是对的?