\ 知之为知之，不知为不知，是知也.本句中的“是知也”的 知 是通假字，通“智”.
知之为知之，不知为不知，是知也。？通？解释为？ 帮忙填填撒~~ 最后一个“知”通“智”，聪明的意思。
“知之为知之不知为不知……”原文及翻译 原句：子曰：2113“由，诲女知之5261乎！知之为知之，不知为4102不知，是知也。翻译：1653孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。女：通假字“女”通“汝”，你。知：通“智”本字指“是知（通“智”）也”：通“智”聪明，智慧。之：代孔子教的东西 诲：教，传授。乎：语音助词。出自：《论语 为政篇》扩展资料这是广为流传的一句孔子名言，后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。人物思想成就：孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。“大同”社会的基本特点是：大道畅行，“天下为公”；因而能“选贤与能，讲信修睦”，“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矝寡孤独废疾者皆有所养”，阴谋欺诈不兴，盗窃祸乱不起。这是一幅理想化的传说中的尧舜时代的原始社会景象，也是孔子憧憬的最高理想社会。孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办。
论语十则练习题知之为知之，不知为不知，是知也这句话告诉我们一个道理，人应该怎么样。 第一则：为人处事 子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？《学而》孔子说：\"学习知识而又经常温习功课，不是很愉快吗？有朋友从远方赶来，不是很快乐吗？别人不了解自己也并不恼怒，不也是个有德的君子吗？【注释】(1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子.《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言.(2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍.(3)时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”.但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”.“习”，指演习礼、乐；复习诗、书.也含有温习、实习、练习的意思.(4)说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思.(5)有朋：一本作“友朋”.旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人.(6)乐：与说有所区别.旧注说，悦在内心，乐则见于外.(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么.缺少宾语.一般而言，知，是了解的意思.人不知，是说别人不了解自己.(8)愠：音yùn，恼怒，怨恨.编辑本段第二则：为人处事 曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不。
知之为知之，不知为不知这句话的意思是什么？ “知之为知之，不知为不知，是知也。的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。原句是-子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。。
\ 知之为知之，不知为不知，是知也。本句中的“是知也”的 知 是通假字，通“智”。
不知为不只，是知也.\ 知同智，意思为聪明
