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况修短随化,终期于尽。古人云:死生亦大矣。是什么意思? 茂林修竹况修短随化

2020-10-05知识17

下列语句中加粗字的解释,不正确的一项是

况修短随化,终期于尽。古人云:死生亦大矣。是什么意思? 茂林修竹况修短随化

下列语句中加粗字的解释,不正确的一项是[ ]A.茂林修竹 修:高 B.况修短随化,终期于尽 期:日期 C.未尝不临文嗟悼 临:面对,引申为阅读 D.所以兴怀,其致一也 致:思想情绪,情致 答:B 考查知识点:文言实词 思路分析与延伸:B项 期:注定 译文:A茂盛的树林,高高的竹子。B况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭。C总难免要在读前人文章时叹息哀伤。D但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。

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王羲之的十首最有名诗之一《兰亭序》内容是什么? 《兰2113亭序》永和九年,岁在癸(5261guǐ)丑,暮春4102之初,会于会(kuài)稽(jī)山1653阴之兰亭,修禊(xì)事也。群贤毕至,少(shào)长(zhǎng)咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍(tuān),映带左右,引以为流觞(shāng)曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛(shèng),所以游目骋(chěng)怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫(fú)人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣(qǔ)舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂(zàn)得于己,怏(yàng)然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系(xì)之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼(jiē dào),不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫(fú)!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。《兰亭序》永和九年,岁在癸(guǐ。

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后之视今,亦尤今之视昔中的通假字翻译 “尤”通 像、仿佛的意思。“后之视今,亦尤今之视昔中”出自《兰亭集序》原文:永和九年。参考资料 知道:https://zhidao.baidu.com/question/1925911443857481547.html

《兰亭集序》原文注解及译文

兰亭集序通假字,一词多义,词类活用,特殊句式,古今异义词 【通假字】1、悟言一室之内“悟”通“晤”,会面2、趣舍万殊“趣”通“取”【古今异义】1、列坐其次古义:其,代词,指曲水.次,旁边、水边.如:列坐其次.今义:① 次第较后;第二.② 次要的地位.2、亦将有感于斯文古:这些文章 今:常用义为文雅,又指文化或文人3、或取诸怀抱古:胸怀抱负.今:①抱在怀里;② 胸前;③ 心里存着;④ 打算.4、引(之)以(之)为流觞曲水.古义:把…作为.今义:认为.5、所以游目骋怀古义:①表凭借,用来.②…的原因.如:所以兴怀.今义:①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语).6、俯仰一世古义:形容时间短暂.今义:低头抬头7、俯察品类之盛古义:物品,物类.指天地万物.今义:物品的种类【词类活用】1、形容词作名词 群贤毕至,少长咸集.贤,贤德之人 少,年轻的人,长,年长的人.况修短随化 寿命长 寿命短 死生亦大矣 大事2、形容词作动词 齐彭殇为妄作 把…看作相等3、名词作动词 ①映带左右 环绕 ②一觞一咏 喝酒4、数词作动词 固知一死生为虚诞 等同,把…看作一样.5、动词的使动用法 所以游目骋怀 使…纵展 使…奔驰犹不能不以之兴怀 使(怀)兴,即:使感叹产生,6、动词活用为名词 。

况修短随化,终期于尽.古人云:死生亦大矣.是什么意思? 况修短随化,终期于尽”这句话的意思和作用?探究学习:“向之所欣”,意为先前所喜欢的事情,即先前的“乐”事,具体指上文所叙兰亭集会这件事.“俯仰之间,已为陈迹”言其先前乐事,顷刻之间已成往事.“犹不能不以之.

况修短随化,终期于尽。古人云:死生亦大矣。是什么意思? 原文兰亭序永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也,群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛。所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟(通“晤”)言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。岂不痛哉!翻译:人们彼此相处,一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的志趣抱负,在室内(跟朋友)面对面地交谈;有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀,不受任何约束,放纵地生活。尽管人们的爱好千差万别,或好静,或好动,也不相同,(可是又都有这样的体验:)当他们对所接触的事物感到高兴时,一时间很自得,快乐而自足,竟不觉得衰老即将到来;待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦,心情随着当前的境况而变化,感慨油然而生,。

况修短随化,终期于尽。古人云:死生亦大矣。是什么意思? 原文 兰亭序 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也,群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列。

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