文章本天成,妙手偶得之是什么意思 【释义】文章本是不加人工,天然而成的,是技艺高超的人在偶然间所得到的。【出处】宋·陆游《文章》原文文章本天成,妙手偶得之。粹然无疵瑕,岂复须人为?君看古彝器,巧拙两无施。汉最近先秦,固已殊淳漓。胡部何为者,豪竹杂哀丝。后夔不复作,千载谁与期?注释粹然:纯粹的样子。瑕疵:本谓玉病,这里指文章的毛病。人为:人力所为,与“天成”相对。彝器:也称“尊彝”,古代青铜器中礼器的通称。无施:没有施加人力的影响,意谓是“天成”的。汉:汉代。先秦:指秦代以前的历史时期。固:本来。淳纯:质朴敦厚。漓:浇薄。这两句说:汉代与先秦紧接,可是在淳厚和浇薄上,表现得已经很不同了。言外是说,汉代较薄,先秦淳厚。赏析为了说明这个道理,作者在提出问题以后,举了正反两方面的例证,最后发出不能复见后夔的感概。其实作者所说的“天成”,并不就是大自然的恩赐,而是基于长期积累起来的感性印象和深入的思考,由于偶然出发而捕捉到灵感。只要能做到“纯粹无瑕疵”和“巧拙两无施”,便是好文章。清人刘熙载说:“西江名家好处,在锻炼而归于自然。放翁本学西江者,其云:‘文章本天成,妙手偶得之。平昔锻炼之功,可于言外想见。
为什么说文章本天成,妙手偶得之?
文章本天成,妙手偶得之的意思 技术高超的人,偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人,出于灵感,即可偶然间得到妙语佳作。只有具备深厚的文学功底,加上创作的灵感才能写出好的文章.
陆游的“文章本天成,妙手偶得之”这句诗,说的对吗?为什么? 谢灯见居士的邀请。我个人认为,这两句诗非常正确。现代人容易断章取义,将该句理解为:文章本是不加人工,天然而成的,是技艺高超的人在偶然间得到的。其实陆游在这里所说的“天成”,并不是天然形成的,而是基于作者深厚的知识积累,偶然间捕捉到的灵感。只要能够做到“纯粹无瑕疵”和“巧拙两无施”,便是好文章。这使我想起了李白,李白的诗词,完全出于自然,其《子夜吴歌,秋歌》这样写道“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情”,王夫之评价说“前四句是天壤间生成好句,被太白拾得。该评语与“文章本天成,妙手偶得之”有异曲同工之妙。若你认可了该评语,便是认同了“文章本天成,妙手偶得之”。我们只看得到李白的天才诗词,却不知道他也是“读书破万卷”,李白自小就读了许多书,“五岁诵六甲,十岁观百家,十五岁能赋相如”,李白还特别善于总结,比如“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发”,天才的背后是努力的付出。李白的诗完全做到了“纯粹无瑕疵”,从正面印证了“文章本天成”,其诗句“清水出芙蓉,天然去雕饰”就是对“文章本天成”的最好解释。其送别诗《赠汪伦》就是对“妙手偶得之”的最佳印证。我是非常赞同“文章本天成”的,关于这句诗,。
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“文章本天成,妙手偶得之”是什么意思?
陆游的“文章本天成,妙手偶得之”这句诗,说的对吗?为什么? 谢谢激请!天才是有的,自然天成也是有,那只是偶尔现象,一个出名人的背后,都渗透了心血和勤劳的汗水;只有付出了才有收获。我水平有限,不敢对古人轻举妄评。谢谢你的信任!