《圣经》中彼得三次不认主是啥意思？ 彼得三次不认主，一方面可以说是上帝叫彼得认识自己的软弱，另一方面也是给信徒的安慰！彼得最大的软弱就是自以为刚强，他说众人跌倒他总不跌倒。耶稣基督就是要让他看见。
基督徒为什么不互相洗脚了？ 基督徒互相洗脚，只是表明互相服侍，而不是一种仪式。现在一般的基督徒是不互相洗脚了，但基督徒还是互相服侍，因为耶稣说我来就是要服侍人，而不是要人服侍。
我们看到主耶稣基督责备彼得，他说什么，太16：23 耶稣转过来，对彼得说，撒但退我后边去吧。你 是绊我脚的。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。 我们可以很正确的解读，现在的心理学就是从魔鬼而来的。不管这个心理学是挂基督教这个名称，还 是没有基督教这个名称。这些都是以自我 宗教（哲学）〔存在古今，中外，翻译差异，要了解它们就要去看原著设身处境的思考〕思想说是就是，不是也是，说不是就不是，是也不是，皆是自以为是！。
西门彼得说了哪些让主不高兴的话！彼得在圣经中经常会胡说八道，只说了 你是基督这句话让主很满意！
你是如何看待彼得对基督的宣称 今天我们听到基督二字觉得稀松平常，在以色列希伯来文中的意思是救世主的意思，就是能救赎世人脱离死亡的救主，当彼得对耶稣说，你就是那位可以救赎世人的灵魂脱离死亡的那位时，就是圣灵籍着彼得来宣告耶稣的身份。
《圣经》中彼得三次不认主是啥意思？ 彼得三次不认主，一方面可以说是上帝叫彼得认识自己的软弱，另一方面也是给信徒的安慰！彼得最大的软弱就是自以为刚强，他说众人跌倒他总不跌倒。e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333431353864耶稣基督就是要让他看见自己的弱点，常常夸口，所以就会失败。并且彼得当时的不信仰，内心深处还没有真正确信耶稣就是旧约语言的哪一位弥赛亚基督，因为当时凡是认识耶稣的人或者关联的人，都得处死。扩展资料彼得是耶稣的一个门徒。三年来，他一直跟随着耶稣。在这些年里，彼得听见，看见，学习，甚至帮助主耶稣。他看见了耶稣行的许多神迹，听到了耶稣的许多教导，彼得相信耶稣。而且，比起其他的十一个门徒来，彼得信得更勇敢，他曾对耶稣说：\"你就是基督，永生神的儿子。可是，有的时候，彼得兴奋过头了，他说大话说得都不知道自己在说些什么。如果你是一个信耶稣的人，你就不应该一会儿说对话，一会儿又说错话。我们应该让神来管理我们的话语。还记得吗？彼得曾经夸口说：\"我永不跌倒。但怎么样了呢？他甚至不敢承认他认识主耶稣。在他第三次不认主耶稣的时候，正是在清早，鸡就叫了。路加福音中告诉我们，就在那时，主转过身来看彼得。彼得便想起主对他所说。
这节经文是说受洗才有圣灵肉住吗。徒2：38 彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦， 悔改意指心思的转变。不是重在指为他们的罪行悔改，乃是重在指为他们和神的关系悔改；所以圣经不是说向罪悔改，而是说向神悔改(徒廿21)。奉耶稣基督的名受洗，注意，彼得在这里没有提到相信，而单指提到受洗，这是因为：奉耶稣基督的名含有相信他的意味；当日那些听彼得讲道的人，有许多是参与反对主的犹太宗教世界，在五十天以前喊着说：除掉他！除掉他！(约十九15)，有分于杀害主耶稣的人。这些人必须公开脱离犹太人的立场，与主耶稣认同，才能在众人面前清除抗拒主的罪。受洗是将全人浸入水里，象征悔改的人在此接受水的埋葬，借以表明他们向着世界已死。因此彼得叫他们受洗，就是要他们以行动公开宣告：从此脱离世界，好叫他们的罪得着赦免。叫你们的罪得赦，罪得赦免是因着相信主耶稣，并不是因着受洗。圣经只有两处记载受洗是为着使罪得赦，且对象都是犹太人，都同样具有特殊的用意；除本节外，另一处是亚拿尼亚对使徒保罗说的话：起来，求告他的名受洗，洗去你的罪(徒廿二16)。这是因为在保罗还没有信主之前，是属于犹太宗教世界中逼迫基督徒的一个人(徒七60；八3；九1)；现在他相信了主耶稣，就应当起来去受浸。他这样一受浸，他与世界的关系一断，他的罪也。
在圣经中。为什么彼得要3次不认主？ 因为彼得当时的不信仰，内心深处还没有真正确信 耶稣就是旧约语言的哪一位弥赛亚基督啊，是神，因为当时凡是认识耶稣的人或者关联的人，都得处死。在圣经中这一段故事好像。
主耶稣为什么要三次问彼得“你爱我吗”？ 因为彼得曾三次否认他。圣经新约中记载：“耶稣对西门彼得说：‘约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？彼得说：‘主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说：‘你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说：‘约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得说：‘主啊，是的，你知道我爱你。耶稣说：‘你牧养我的羊。第三次对他说：‘约翰的儿子西门，你爱我吗？彼得因为耶稣第三次对他说你爱我吗？就对耶稣说：主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣说：你喂养我的羊。这是主耶稣复活之后对彼得这一类人就是对真正相信基督、追求爱主的人的一个更高的要求标准。他的问是一种追问，也是一种质问，更是一种对彼得这类人的要求与期望。正是主耶稣的三次问话引领、激励着彼得走完了他的人生之路，也正是主耶稣临别时的问话让彼得走上了被成全的路，让彼得因着爱主而体贴主的心，因着爱而顺服主，因着爱而给主安慰，因着爱将自己的一生、将自己的全人献上。扩展资料：伦理禁忌：基督教伦理禁忌通常被划分为，道德律、礼仪律和民事律三部分。随着历史的推演，以及地域文化的差异，基督教伦理禁忌中的礼仪律和民事律部分发生巨大的改变及差异，然而基督教伦理禁忌中的道德律部分却是永恒不变。
