以铜为镜可以正衣冠的全文？ 是唐太宗李世民说魏征的。唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣！
“以铜为镜可以正衣冠”是什么意思 意思是：一个人用铜2113当镜子，可以照见衣帽是不5261是穿戴4102得端正。出自：《旧唐书·魏1653征传》原句：以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。释义：一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。扩展资料这句出自《旧唐书·魏征传》中的唐太宗李世民的话，堪称对魏征人生价值的最高评价。魏征以直言敢谏而闻名，据《贞观政要》记载统计，魏征向李世民面陈谏议有五十次，呈送给李世民的奏疏十一件，一生的谏诤多达“数十余万言”。其次数之多，言辞之激切，态度之坚定，都是其他大臣所难以伦比的。相关人物成就：魏征出任秘书监之职，主管国家藏书之事。上书言丧乱之后，典章纷杂。奏引学者校定四部图书。李世民令他领写四部群书。置雠校者20人，书手100人，校写秘阁图籍。数年之间，秘府图籍，灿然具备。他改职之后，与虞世南、颜师古等硕学名儒续任秘书监之职。明德慎罚，惟刑之恤是儒家思想，认为治理国家的根本在于德、礼、诚、信：一个明哲的君主，为了移风易俗，不能靠严刑峻法，而在于行仁由义；光凭法律来规范天下人的行为是办不到的。魏征。
以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴衰是什么意思 夫以铜为镜2113，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替5261；以人为4102镜，可以明得失唐太宗1653李世民说的[原文]夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！征亡后，朕遣人至宅，就其书函得表一纸，始立表草，字皆难识，唯前有数行，稍可分辩，云：“天下之事，有善有恶。任善人则国安，用恶人则国乱。公卿之内，情有爱憎，憎者唯见其恶，爱者唯见其善.爱憎之间，所宜详慎。若爱而知其恶，憎而知其善，去邪勿疑，任贤勿贰，可以兴矣。其遗表如此。然在朕思之，恐不免斯事，公卿侍臣可书之于笏，知而必谏也。选自《旧唐书·魏征传》[今译]用铜作镜子，可以端正衣冠；用往昔的朝代作镜子，可以知道国家兴旺的道理；用人作镜子，可以明白自己的得失。我常保持这三面镜子，以防止自己犯错误。现在魏征去世了，就失去一面镜子了！魏征去世后，我派人到他家中，从他的书箱里找到一页奏疏，刚刚写成草稿，字迹都难以辨认，只是前面有几行，还稍微可以看清楚，这几行字写道：“天下的事物有善也有恶。任用善人国家就得以安宁，任用恶人国家就会动乱。朝廷大臣之中，君主对他们的感情有爱有憎，对。
以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴衰是什么意思 夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失 唐太宗李世民说的[原文]夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失.朕常保此三镜，以防己过.今魏征殂逝，遂亡一镜矣。
以铜为镜可以正衣冠出自哪里 “人2113以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知5261兴替；以人为镜，可以知得失，4102魏征殁，朕亡一镜1653矣”出自旧唐书>；>；卷七十一.魏征列传.原文是“(太宗)尝临朝谓侍臣曰：夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失.朕常保此三镜以防己过，今魏征殂逝，遂亡一镜矣”。隋唐嘉话卷上述曰：余自髫丱之年，便多闻往说，不足备之大典，故系之小说之末。昔汉文不敢更先帝约束而天下理康，若高宗拒乳母之言，近之矣。曹参择吏必于长者，惧其文害。观焉马周上事，与曹参异乎许高阳谓死命为不能，非言所也。释教推报应之理，余尝存而不论。若解奉先之事，何其明著。友人天水赵良玉睹而告余，故书以记异。薛道衡聘陈，为人日诗云：\"入春才七日，离家已二年。南人嗤之曰：\"是底言谁谓此虏解作诗！及云：\"人归落雁后，思发在花前。乃喜曰：\"名下固无虚士。隋高颎仆射，每以盘盛粉置于卧侧，思得一公事，辄书其上。至明，则录以入朝行之。京城南隅芙蓉园者，本名曲江园，隋文帝以曲名不正，诏改之。李德林为内史令，与杨素共执隋政。素功臣豪侈，后房妇女，锦衣玉食千人。德林子百药夜入其室，则其宠妾所召也。素俱执于庭，将斩之。百药年。
以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴衰是什么意思？ 《旧唐书·魏征传》李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！“一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错.魏征一死，我就少了一面好镜子啊.”
以铜为镜可以正衣冠；以人为镜，可以明得失是什么意思 意思是：用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡。出自《旧唐书·魏征传》。《旧唐书》署名后晋刘昫等撰，实为后晋赵莹主持编修。。
以铜为镜，可以正衣冠。以史为镜，可以知兴衰。以人为镜，可以明得失 何解？
以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失告诉我们什么道理
以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失矣的意思 唐太宗说的，意思狠明显.开头那句就不用解释了，对着镜子可以整理服饰穿戴；中间那句是参照历史可以总结出事物兴衰更替的规律，因为我们现在的狠多事其实之前都有发生过，从中可以得到经验教训；最后句说拿自己和别人对比，可以看到自己的成功和不足处.总之，这几句话告诫人们：端正态度，注意对比和反省.
