庄子？应帝王中的混沌那一节表达的是什么？ 呵呵，个人认为，如果没有口、眼、耳、鼻、舌、身、意，我们就能返本还源；正因为有了口、眼、耳、鼻、舌、身、意，我们才时时追求五欲，让我们丧失了本源
庄子<混沌之死>寓意如何？ 寓意：万事万物自有其规律人们不应该凭主观臆造而影响它，这样很难得到好的结果。文章名：《混沌之死》出自：《庄子·应帝王》作者：庄子原文：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而浑沌死。译文：南海的帝王叫做“倏”，北海的帝王叫做“忽”，中央的帝王叫做“浑沌”。倏和忽常常一起在浑沌的居地相遇，浑沌对待他们非常友好，倏与忽商量着报答浑沌的恩情。说：“人都有七窍，用来看（外界），听（声音），吃（食物），呼吸（空气），唯独浑沌没有七窍，（让我们）试着给他凿出七窍。于是倏和忽每天替浑沌开一窍，到了第七天，浑沌就死了。扩展资料：春秋初年，周王朝开始衰落，社会动荡不安，随之而来的是以前由官府所垄断的从事文化教育事业的人流落到民间，出现了学下私人的现象，由老子及其思想上的追随者所形成的道家对春秋战国时期的现实社会政治形成了自己的看法，由此奠定了道家这一学派的思想基础。无为、不争，是老子对君王的告诫，不与民争利。古代历代帝王一直极为重视道家，凡是以道家思想治国。
庄子：为什么倏与忽日开混沌一窍，七窍全开则死？ “南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之’。。
庄子？应帝王中的混沌那一节表达的是什么？ 呵呵，个人认为，如果没有口、眼、耳、鼻、舌、身、意，我们就能返本还源；正因为有了口、眼、耳、鼻、舌、身、意，我们才时时追求五欲，让我们丧失了本源 你好！。
