如何鉴赏“所谓文者？ “所谓文者，务为有补于世而已矣”见宋？王安石《上人书》。有补于世：指对社会有所补益。这两句大意是：写文章务必对国家、社会有所帮助，有所补益才行。文学创作本身，就是。
且所谓文者，务为有补于世而已矣 翻译 而且，所谓文章，无非是务必要做到对社会有益罢了.
“且所谓文者，务为有补于世而已矣”一文翻译 且所谓文者，务为有补于世而己矣。而且，所谓文章，无非是务必要做到对社会有益罢了。
且所谓文者，务为有补于世而己矣. 诚使巧且华，不必适用. 翻译 且所谓文者，务为有补于世而己矣.：而且，所谓文章，无非是务必要做到对社会有益罢了.诚使巧且华，不必适用：果真精巧而华丽，不一定就适用；
且所谓文者，务为有补于世而已矣 翻译 再说，所谓文章百，（是）一定要有益于社会罢了；所谓修辞，（就）好像器具度上面的雕刻和绘画，如果（光是）花巧而且华丽，不一定适问合使用；如果适合使用，也不一定花巧而且华丽。总之，以适合使用为根本，以雕刻绘画作为它的修答饰罢了。不适合使用，不是制造器具的本意；不加以修饰，那结果回也像这样吗？不是的。但修饰也不是可以不顾的，（只要）答不（把它）放在首要地位就可以了。
所谓文者 The so-called Man who works as a supplement known to the world just carry on.The so-called speech who are still carved engraving of the painting device also。.
且所谓文者，务为有补于世而已矣的翻译。
且所谓文者，务为有补于世而已矣 是王安石的哪篇文章 出自：宋·王安石《上人书》.有补于世：指对社会有所补益.这两句大意是：写文章务必对国家、社会有所帮助、有所补益才行.
