晚上读诵地藏菩萨本愿经，做了极恶的梦，深夜惊醒，内心生出恐怖，请问各位老师该如何是好？ 晚上读诵了地藏菩萨本愿经，读经前遵照仪规，忏悔，发愿，请无始劫以来的宗亲眷属，冤亲债主来一同读诵。
一切为有法，如梦幻泡影，如露亦是电，应作如是观， 这诗是什么意思， 原文：须菩提。若有人以满无量阿僧只世界七宝。持用布施。若有善男子。善女人。发菩提心者持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。云何为人演说。。
如何理解“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这句话？ 佛家著名的四句偈，大家熟悉的有两首，一首是《坛经》中：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。六祖惠能大师的如此顿悟和开示，让多少人醍醐灌顶。而另一首著名的四句偈出现在《金刚经》第三十二品“应化非真分”当中，它作为《金刚经》的最后一部分的总结性发言，更是让诵读者印象深刻。原文如下：须菩提。若有人以满无量阿僧只世界七宝。持用布施。若有善男子。善女人。发菩提心者持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。云何为人演说。不取于相。如如不动。何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。佛说是经已。长老须菩提。及诸比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。一切世间天人阿修罗。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。《金刚经》前面还有里一个四句偈，也被我们所熟知，那就是“若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。所以，也有人提出疑问，佛陀所说的四句偈，究竟指的是那个呢？南怀瑾先生的答案是：“哪四句都不是！这也真是一种大彻大悟，当我们痴迷于各种辩论和推测的时候，只有真正的觉悟者给我们指点迷津。南先生深知信众的痴迷与执着，他也退了一步给我们做了一下解释，如果说真要找出四句偈来，我们。
书里有哪些话让人心酸或落泪？ ？初中时候读归有光的“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，并无什么感觉。高中时候读苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，还是没有什么太大的感受。一直等到自己恋爱，才明白这样的深情。每每读来，甚是悲痛。天人永隔的思念，是没有可以化解悲痛的解药，只能在余生里忍受刻骨的疼痛。相念她的微笑，想念她的味道，相念她与自己一起度过的朝朝与暮暮。像这样的悼亡诗，古往今来有不少，读来都是让人心酸而落泪。前几日，读到贺铸的《鹧鸪天》，依旧被最后两句所打动。“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”，本来是雨夜共度雨打芭蕉之乐的时候，却再也看不到那个挑灯为自己缝补旧衣服的伴侣。雨夜补旧衣，一是贤惠，一是贫苦，与自己患难与共的妻子，如今却看不到身影，想来既让人怀念又让人后悔。都说“贫贱夫妻百事哀”，这句话道出了多少人的心酸。而这句话的原意，并不是指贫贱生活里的夫妻有诸多悲哀。它真正所指的，是夫妻死别，人皆有之，但对于共患难的夫妻来说，一旦天人永隔，活着的人回忆起过往的点点滴滴，是比寻常人更为悲哀。正如元稹所言，“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”。所以，夫妻永别的悼亡诗已让人心酸，但患难与共过的贫贱。
高人请指教：“一切皆有法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观” 一切的事物都有它的本质随着时间与空间的推进都有它发展趋势与规律。像是不可以掌握的规律当又存在这个规律中快乐与悲伤，静与动，起与始，其实是一个同体其实一切是自己的看法不同而个人理解
21岁，人生意义究竟是什么？工作勤恳，却无奋斗目标。安于现状之沉稳，也厌烦人生的乏味。怎么办？ 人们不管做什么事，总会想一想我为什么要去做，唯独人活着，很多人却不会去想一想我为什么要活着。思考人…
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抑郁症所有的心结全部解开了，自己还是很难走出去，该怎么办？ 抑郁症的根源在大脑。只有大脑神经元全部放松，恢复正常功能，抑郁症才算真正康复。所以，说什么打开心结，说什么想通了，说什么突然开悟了之类的，都不算真正康复。我得抑郁症20年。用郭氏抑郁疗法15年，用耗散疗法8年，才最终走出来。下面介绍郭氏抑郁疗法和耗散疗法。郭氏抑郁疗法的作用机制是：通过一套动作，利用脊神经刺激脊髓，脊髓向上发出信号，刺激大脑神经。使受刺激的大脑神经得到放松，并恢复正常功能。15年来，我平均每天用3小时进行郭氏抑郁疗法的训练。耗散疗法的内容，有四个：1、营养均衡的饮食；2、科学合理的用脑；3、郭氏抑郁疗法；4、科学有规律的睡眠。一般，以一天为一个周期，以晚上能入睡为标准。但是，我们会发现，这里有很多矛盾。你要用脑，但抑郁者恰恰又用不了脑。你要睡好，而抑郁者大多严重失眠。所以，真正用耗散疗法之前，要先解决睡眠和用脑问题。这里，解决睡眠和用脑问题，主要用郭氏抑郁疗法和营养均衡的饮食。如果时间充足的话，早上、下午、晚上各用两三个小时进行郭氏抑郁疗法训练，中午午睡1小时。时间不够的话，晚上用两三个小时进行郭氏抑郁疗法训练。这里，郭氏抑郁疗法的作用是：减轻焦虑，放松大脑，辅助睡眠。以调整到能够。
既然命运有时走向必然，人生轨迹不断重复，我们该如何走好自己的一生？ 精神是否已经被肉体所限？如何可以寻找自由，纯真，与真理？
