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困于心衡于虑而后作怎样理解 “困于心衡于虑而后作”的“作”什么意思?

2020-10-05知识8

困于心衡于虑而后作是什么意思 困于心衡于虑而后作的意思是2113:在内心5261里困惑,思虑阻塞,然4102后才能知道有所作为。这句话出自1653战国中期思想家孟子的《生于忧患,死于安乐》,原句是:人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。原句译文为:人常常犯错误,这样以后才会改正;心意困惑,思虑堵塞,然后才能奋发;(心绪)显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。(一个国家内)如果没有执法的大臣和辅佐君主的贤士,国外没有与之相抗衡的国家和外患的侵扰,这样的国家常常会灭亡。因为自身所遭遇的困难而忧虑、痛苦、困惑,造成内心的压抑,也就在不断冲破这些心理压抑的尝试中,活跃了自己的思维,激发了自己的创造力。人是有感情的,又是社会性的,他有痛苦,有忧虑,想发愤,想创造,必然表现在形色上,吐发在言辞中,期望得到理解与同情、启发与帮助。扩展资料一、创作背景孟子作为孔子之后儒家学派最重要的代表人物,把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说,提出“民贵君轻”的思想,主张国君实行“仁政”,要与民“同乐”。春秋战国时期,战乱纷争,一个国家要想立于不败之地,要奋发图强,不能。

困于心衡于虑而后作怎样理解 “困于心衡于虑而后作”的“作”什么意思?

困于心衡于虑而后作是什么意思

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困于心衡于虑而后作是什么意思 意思是:内心忧困,思绪阻塞,然后百才能有所作为。度注释:困于心:内心困苦。困,忧知困。于,介词,在。衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,道指不顺。而后作:然后才能奋起。作:奋版起,指有所作为。出自《权孟子·告子下》

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