阅读下列材料：材料一 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们…提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等。
程裕祯中国文化要略和张岱年的＜中国文化概论（修订版）＞哪个比较合适？ 首先，作为过来人，我觉得刚大二就开始准备考研有些早了，时势变化比较快，二年级应该多把精力投注在本专业学习和关心形势方面上。接下来回答你的问题，程裕祯教授，1939年出生于山西省太谷县，1958年保送至北大中文系。1963年毕业后，被教育部选为“出国储备汉语师资”，入北京外国语学院（今北京外国语大学）学习法语三年。1967年2月奉国家派遣赴战火中的老挝教授汉语。1993年至1995年赴意大利那不勒斯东方大学任教两年。回国后，一度任北京外国语大学中文学院院长。后任国际交流学院院长兼海外汉学研究中心和国际汉语教学信息中心主任，现为国际交流学院名誉院长。他的这本书，从学哲学的人的角度来看，（因为我是学哲学的）很难说是好作品，深度有限，问题谈得不够透彻。但是，对于向外国朋友介绍中国的情况，以及一般的同志了解中国的文化概况，是可以的。而且这人属于学语言出身，跟你的专业比较接近。张岱年先生，2004年逝世，字季同，原籍河北省献县。1979年全国中国哲学史学会成立，张先生被推为会长，并经选举连任三届会长，后任名誉会长。此外还先后兼任中华孔子学会会长等多项职务。张岱年先生是我国哲学界德高望重的著名学者。张先生早在30-40年代，以。
