微管仲言，吾其披发左衽矣。什么意思？ 微：2113没有。左衽：衣襟向左掩。“披发左衽”指披头散5261发4102，衣襟左开，一般借指异族入侵。这句话1653的意思是：没有管仲，（我们都要）披头散发，衣襟左开，沦陷于异族人的统治。白话就是：如果没有管仲，我们都要当野蛮人了。
对管仲，孔子感叹说：“微管仲，吾披发左衽已。”。是什么意思？
孔子在评价管仲的功德时，为什么特意指出“微管仲，吾其披发左衽矣”根据论语中子贡与孔子的一段对话—子贡曰：“管仲非仁者与？主要强调了管仲的功劳，管仲的仁不是平民百姓。
为什么特意指出“微管仲，吾其披发左衽矣”根据论 微管仲2113，吾其被发左衽矣”意思是：如果没有管5261仲，我们恐怕要披头散发穿左衽4102的衣服了。从这话也可以看1653出，孔子十分重视服饰习俗，汉服是右衽而孔老二的后代舔着脸自豪说自己是天下第一世家。应该是天下第一“不要脸”世家。每次异族入侵，都给谁跪下当奴才，并且积极充当反汉急先锋。只要保住自己的富贵就好。异族入侵，每次剃发易服都最积极还美曰其名新朝雅政。三姓家奴骂人算什么，老孔家可是说是万姓家奴。
微管仲吾其披发左衽矣文言文题目 “微管2113仲，吾其被发左衽矣”文言文题目：5261《论语·4102宪问》。这句话的意思是：如果没有管仲，1653我们恐怕要披头散发穿左衽的衣服了。从这话也可以看出，孔子十分重视服饰习俗，汉服是右衽，北方少数民族是左衽，正好相反。汉族很当时北方少数民族习俗不同，表现应该是多方面的，但是，孔子不说别的，只说发式与衣冠，可见衣冠在孔子心目中占着十分重要的地位。《论语·宪问》原文是：子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。
微管仲言，吾其披发左衽矣。什么意思？解释详细点？微：没有。左衽：衣襟向左掩。“披发左衽”指披头散发，衣襟左开，一般借指异族入侵。这句话的意思是：没有管仲，（我们。
含有“微管仲吾其披发左衽矣”的文言文是哪篇？ 出自孔子的《论语·宪问》。原文：子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也！向左转|向右转3.译文：子贡说：“管仲不好算是一仁者吧！齐桓公杀了公子纠，管仲非但不能为子纠死，又为桓公相。先生说：“管仲相桓公，霸诸侯，由他把天下匡范合一起来，人民直到今天还是受他的恩赐。若没有了管仲，我今天怕也是披发左衽的人了。那像匹夫匹妇般，守着小信，自缢死在沟渎中，谁知道呀！4.以此句文言文组成了一个成语“披发左衽”（pī fà zuǒ rèn）：左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主，现多指落后不文明的状态。5.一些历史时期，汉族受外族影响，也有着左衽的情况。另外，汉族传统习俗，死者之服（寿衣）用左衽，以示阴阳有别。虽然有些出土墓葬，死者不穿左衽，但并不能说明汉人传统习俗中没有逝者穿左衽的礼制。
