简答：必然性和偶然性的辩证关系？ 第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二，偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受。
佛教中的空是什么意思呢？ 空，不是虚无，不是否定现象的存在，而是指出现象是虚幻存在的，不真实。空，龙树菩萨说：因缘所生法，我说即是空。任何现象，都不是“自己产生自己（无我）”，而是众多条件的因缘和合而生。既然如此，任何现象，就没有所谓“自己”的恒常不变的性质或功能，是没有“自性”的。比如，一块砖头，在地球上，往下落时，因为有地心引力，砖头会落地，我们认为砖头“重量”是1000克。是否一定如此（1000克）呢？拿到月球上，你还说砖头是1000克吗？可见，事物现象自身，是无所谓“自性”的，它的性质或功能，只是在特定的环境下，对我们的意义不同而引起的。如果说有自性，那是因为我们以恒常不变的观点看待事物的原因。佛教的宇宙观是缘起法，人生观是因果论。缘起，就是世间所有现象都是因缘和合而生，没有自己产生自己的现象（诸法无我），没有永恒不变的现象（诸行无常）。譬如众木聚生而为林，林只是个假名，除众木外，别无自体。无自体也叫做“无自性”。所以龙树说：“因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。“空”乃是一切法的真实相状。所以佛教讲宇宙是无始无终。如果有开始，那么这个开始以前是什么样子？。
历史的发展，到底是偶然性的，还是必然性的 借用王立群老师的回答. 历史的发展是必然的：封土建国的封建制必然被帝国制度取代；专制的帝国制度通行两千多年后，最终又被共和制取代.无论是袁世凯，还是溥仪，都无法恢复。
马克思主义学习心得 马克思主义是世界无产阶级2113的指导思5261想，其基本内容包括马克思主义政治4102经济学、辩证唯物1653主义和历史唯物主义以及科学社会主义三个主要组成部分。马克思主义最重要的理论品质就是坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。经过一段时间的学习《马克思主义基本原理》这门课，我慢慢地了解到：马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它不应只建立在我们感性理解的基础上。通过系统的学习，我们必须把它上升到理性认识的基础角度。第一、马克思主义是人类认识世界和改造世界的真理性指导原则马克思主义认识论所揭示的人类认识的本质和发展规律的学说，为人类正确认识世界和改造世界指明了现实的道路，为工人阶级及其政党奠定了思想路线的理论基础。第二、马克思、恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新马克思、恩格斯批判地继承了前人的成果，发现了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。第三、马克思主义提高了我们认识人类社会以及在社会上生存的能力马克思主义运用生产力与生产关系矛盾运动的规律和经济基础。
历史的必然性与偶然性之间是什么样的关系 共5 （1）必然性是指事物联系和发展中一定要发生的、不可避免的趋势。偶然性是指事物联系和发展中不确定的趋向。必然性和偶然性是 对立统一 的关系。。
马克思主义哲学中“必然王国”和“自由王国”是什么意思？ 必然王国指人们掌握客观规律前盲目地受客观规律支配的境界，自由王国指人们掌握客观规律后自觉地运用规律改造世界的境界。就人类社会整体而言，一旦社会占有了生产资料，。
什么是唯物辩证法里的偶然性和必然性？ 唯物辩证法指出：偶然性和必然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。唯物辩证法的五对基本范畴是：现象和本质、内容和形式、原因和结果、可能性和现实性、偶然性和必然性。事物发展过程中一定要发生的趋势是必然性；事物发展过程中可能出现，抄也可能不出现，或可能以多种多样的不同方式出现的趋势是偶然性。唯物辩证法指出偶然性和必然性是一对辩证统一的。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心”。扩展资料偶然性和必然性是对立的：其一，两者地位不同，必然性居于决定地位，偶然性居于从属地位。其二，两者的根源不同，必然性是由事物内部的根本矛盾决定的，偶然性是由事物内部的非根本矛盾或外部矛盾造成的。其三，两者作用不同。偶然性和必然性是统一的：其一，必然性不能离开偶然性，一切必然性终归要以某种偶然性的形式表现出来。其二，偶然性也不能离开必然性，一切偶然性都受必zhidao然性的制约，也总是以某种形式表现着相应的必然性。其三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。参考资料来源：—唯物辩证法
