请教佛门善知识 有。大佛顶首楞严经 四种清净明诲尔时世尊于大众中，称赞阿难。善哉善哉。如汝所问安立道场，救护众生末劫沉溺。汝今谛听。当为汝说。阿难大众，唯然奉教。佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。阿难。云何摄心我名为戒。若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断淫，必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女、彼等诸魔，亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生落爱见坑失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故阿难。若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故。汝以淫身，求佛妙果。纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三涂，必不能出。如来涅盘，何路修证。必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。http：//www3.fosss.org/Article/ShowArticle.asp？ArticleID=4996(这个链接里面全是)阿弥陀佛。希望对你有帮助.
于一切处不离善知识是啥意思 于一切处，不知离\\善知识。于一切处：在任何时间、任何地方。或者说在所有的时间、所有地方。不离 善知识：不能脱道离正直、德性，教育做正道的人善知识：善知识就是指的懂得真正解脱法门的人，也就是真正懂佛法的人。这种人本身有德性、正专直、善良，而且还要教育别人正直、善良、有德性。简单说，本身正直善良，还要教育别人正直善良的老师。合在一起：在何时何地，都属要成为一位善知识。
请各位 善知识 开示 悲心可嘉，随喜赞叹，阿弥陀佛。行胜于言。要用慈悲心，用忍辱心，用精进心去感化他们，功到自然成！初入佛门更应该少说多做，慢慢做到吃苦在前，享乐在后，打不还手，骂不还口，说话爱语，处处利他，慢慢的，大家就会有所体会，有所感觉，然后自然会有所觉悟，才会相信佛法。平时做功课，做功德时多回向给家人，求佛菩萨加持，让家人早日皈依三宝，多回向给家人的冤亲债主，历代宗亲，家人不信佛，很大程度是他们的冤亲债主在障碍。南无阿弥陀佛
如何判断善知识 然辨别亦易，大凡高人出世，自命不凡，独弦绝调，不滥交，不谄世，不同党，不要名，不恃才，不谋利，不欺人，不怪诞，一言一语，俱有益于世道，一行一止，大有裨于圣教，贪、嗔、痴、爱而俱无，意、必、固、我而悉化，品节清高，人人所不能及，胸襟脱洒，个个所不能到。间或援引志士，亦必千磨百折，试其真假，果其白玉无瑕，方肯指示端倪；如其非人，决不敢轻泄天机。此所以为明师也。
如何亲近善知识 一位具量的善知识，会带给修行者极大的利益，故我们应尽力去寻找具足条件的善知识。并且以财资供养、身体承侍，如教奉行等三法与善知识建立起良好的师徒关系。密勒日巴尊者说：'我缺乏足够的财务供养，但我代之以如教奉行来令我的上师欢喜。'（密勒日巴尊者就是以此供养上师，依此而修行，获得即身成就之果。如教奉行虽然一般不容易做到，但就其结果来看，却是所有供养上师法门当中最为殊妙的。所以为人师者，不可以把财供养看得比依教奉行更重要；而为人弟子者，则应尽己一切努力以如教修行来供养上师。所谓如教奉行，顾名思义，就是要我们依上师的话实践。但是我们如果遇到上师要我们做的事情，我们不乐意做；或者上师说的话不如理、不合教量，这时我们就必须以正理和佛陀之正见来做抉择取舍的标准。如果上师所说的教诫违背了这个标准，我们则要加以拒绝，因为这是佛陀亲口告诫我们的。如果你对上师说的话感到怀疑，那就必须先很善巧的把这个疑问弄清楚，然而这种做法在无上瑜伽密中是非常敏感的。因为修学无上瑜伽密的先决条件，就是弟子必须无条件的服从上师。但是即使是无上密续中所说的无条件服从，也只是在特别的意义下进行。假若上师指着东边告诉你要向西边。
不要怕死？
善知识的标准是什么
如何寻找善知识 看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》等2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》（大手印即大圆满），丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行
请问善知识们，我想请教一些关于人生的问题 你的内心若是空虚了，就算给你再多的事情去做你也不会觉得充实，其实您觉得空虚是心里没有个依靠，就像是您乘一只小船迷失在大海之中，不知彼岸在何处！不知生从何处来，死往何处去，对于人生没有一个清醒的认识。我建议您学习佛法，因为佛法能让您认识到人生的真相，让您的内心充实，让您更有信心去面对过去，面对现在，面对将来，能让您更有智慧，看清这世上的一切，能让您生活的更美好。首先要明白什么是佛！佛是什么？佛是觉悟的意思，你觉悟了就是佛啊！佛说过每个人都有佛性，都能成佛，你的目标就应该是证实这个佛性，所以，要努力修行，照佛说的法去做，去亲自证实佛法，这才是佛法的可贵之处！其次，怎么学佛？初学佛入手应该从“了凡四训”开始，在网上找一下，可以看白话版的了凡四训，现在也有四训的电影版，您要多看几遍。其次就是看印光法师文钞了，文钞里的两篇精典必看，那就是“一函遍复”和“上海护国息灾法会法语”，再后看“佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经”，这部经多多的看，要熟读，把经里的字全认识了，慢慢来，别急，一时不懂没关系，先把经读熟了，在这同时可以看净空法师对于这部经的讲解，相信您会收获非常大。等这一切都看学好了，再。
什么人是善知识，什么人是非善知识 一、凡不遵守国家法令，破坏佛门戒律者，不是善知识。二、凡自称，或通过他人透露，自己是佛菩萨再来者，不是善知识。三、凡利用人们的好奇心理，大谈感通，编造鬼神故事、佛菩萨显像、授记，吸引信众者，不是善知识。四、凡不修实行，专门做破血湖、还寿生、寄库、超度等佛事，谋取钱财者，不是善知识。五、凡不劝人精进，自修了脱生死，谎称有妙法送人往生者，不是善知识。六、凡以种种苦行、自我伤残，妄称代众生受过者，不是善知识。七、凡以弘法利生为借口，巧立名目，控制信众，骗取钱财者，不是善知识。八、凡自称有奇法异能，可以为人借寿，让人立刻致富，诓骗信众者，不是善知识。九、凡已皈依佛门，仍行外道，敛财灭法者，不是善知识。
