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苏轼 争座位帖 最近自学篆隶和《争座位帖》,图三为尝试创作,是否得法,请赐教?

2020-10-05知识14

苏轼和米芾对《争座位帖》有哪些评价? 《争座位帖》真迹七纸,一共有64行,现已失传,刻本在西安碑林。苏轼曾称赞此书说“非常奇特,信手自书,动时有各种各样的姿态”。米芾说:“《争座位》有篆文的籀气,称之为颜书第一。诡异飞动,字相连属,这些巧合,纯属于意外。可称得上是推崇备至。东方先生画赞碑阴记

急求颜真卿“争座位帖”书法鉴赏 颜真卿(709~785),字清臣,祖籍琅琊临沂(今山东临沂)。开元进士,迁殿中侍御史,为杨国忠所恶,出为平原太守,故世称颜平原。安史之乱,抗贼有功,入京历任吏部尚书,太子太师,封鲁郡开国公,故又世称颜鲁公。唐德宗时李希烈叛乱,宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕,为希烈所留,忠贞不屈,被缢杀。颜秉性正直,笃实纯厚,有正义感,从不阿于权贵,屈意媚上,以义烈名于时。颜真卿为琅琊氏后裔,家学渊博,工于尺牍。五世祖颜师古是北齐著名学者,著有《颜氏家训》。颜真卿年少时家贫缺纸笔,用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良,后师从张旭得笔法,又汲取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作,树立了唐代的楷书典范。颜真卿的楷书一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气慨凛然,这种风格也体现了大唐繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之美誉。宋欧阳修评云:“颜公书如忠臣烈士道德君子,其端庄尊重,人初见而畏之,然愈久而愈可爱也。其见宝于世者不必多,然虽多而不厌也。朱长文也赞其书。

行书学兰亭序和争座位帖,哪种更难? 学习书法,并不在于谁难谁容易。而是在于你对谁的来电。在学习的时候,哪一种风格的字你写起来比较容易投入进去,就学那一种。颜真卿的笔法虽源于王羲之。在此基础上融入了篆籀的笔法,使王羲之锋芒毕露的雄健,变为雍容圆润的藏锋外拓,使字体饱满厚重。俗话说:难者不会,会者不难。你对哪一种字感兴趣,学习起来也就相应的找得到感觉。所以,只选适合于自己的,不选难的。他人的意见,仅供参考。不能因为名人大家说应该先学谁学谁,每个人都是从自身的经验出发。他学王羲之,普天下之人不可能都跟他学王羲之。只要持之以恒,认定自己的目标,定有通会之际。在头条书友中,我就亲眼目睹了一位书友,临写兰亭序一百多遍。从开始的滞涩呆板,到后来的形神兼备。通过努力训练,再难的书法,也能有攻克之方。

练习行书什么字帖好?练习行书什么字帖好总的讲,行书的碑帖墨迹本,都可以临习参考,但对初学者说,宜选择适合练习基本功力和风格鲜明的作品,作为练习范本为好。。

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