佛学中是怎么解释宇宙起源的 佛家不是解释，佛家给你说真相，事实真相就是这样的。宇宙跟生命同时诞生的，再给你说得清楚一点，整个宇宙跟我自己的生命是同时诞生的。怎么诞生的？大乘经论里面说得好，“唯心所现，唯识所变”。心就是心性，在佛法里面也称之为法性、佛性、自性、本性。性在哲学里的名词叫宇宙、人生万有的本体，这个本体是什么？哲学里提出本体这个名称，本体到现在都找不到，本体到底是什么，没有人能说得清楚。佛法说的清楚，佛法用性这个字来说明。中国古人也用性，你看“人之初，性本善”，本性本善，这个性是本体。性不容易理解，只有名字，没有真的东西给你摸到，为什么？它不是物质。所以六根接触不到，眼看不到，耳听不到，鼻闻不到，舌尝不到，身也摸不到，心也想不到，这个东西麻烦了。但是它存在，所有一切森罗万象是它现出来的。为什么不叫性现，要叫心现？这就有学问了。性不现，什么时候现？心现了，所以叫心现识变，性变成心就现了，性要不变成心，不行。性跟心有什么差别？性没有念，心有念。所以《华严经》里面才给我们讲，“迷唯一念”，那个念就是叫心，你动个念头就叫心，念叫心，动个念头，我们讲起心动念。但是起心动念，不但我们凡夫不知道，阿罗汉也不。
人累了，可以休息；那么，心累呢，怎么办？ 心累了，也可以休息，凡事着开点，人的一生，有高潮低谷，要淡泊名利，只有健康属于自己，其他都是身外之物，老天爷把你的门关了，就会为你开一道窗，不要事事争高低，永远都保持良好的心态。
以圣人的标准来要求自己，会不会活得很累？ 有句话：菩萨畏因，凡夫畏果！圣人不是装出来的，更不是忍出来的！圣人是依道而行，世事洞明，靠的是智慧！当然，如果你还没有那种智慧，那么在积累智慧的阶段当然会多忍耐。
沙特领导人为啥都是大胡子？ 在其他地方，一些男士可能为不得不刮胡须烦恼不已，而对沙特阿拉伯的男人来说，没有胡子，那将是件太过可怕的事情。来自伊拉克巴格达的利雅得·鲁米医生是八十年代外科医生代表大会的焦点。他的无缝手术技术能够保护皮肤，避免疤痕的出现，不过这项技术却最终没有施行。这让他转向了“毛发移植”，而这一次，他几乎忙不过来。在沙特乃至整个中东地区，浓密的胡须是男子气概和力量的象征。“胡子象征着强大、智慧和忠诚，没有胡须的男人会被认为是弱小、可疑的，不能算真正的男人。鲁米医生说，“你很难想像，络腮胡子在这里（中东）有着怎样的社会意义。最近有个来自埃及的顾客，刚刚因巨大压力而不得不离开他的村庄。他被驱逐出境，不是因为钱或者其他问题，而只是因为他天生就面部光滑，没有毛发”。在沙特，领导人的照片挂在所有店铺里，他们全都是大胡子，鲁米的“新的你”外科诊所也不例外。如果谢赫（阿拉伯部落首领的尊称）不是带着大胡子上台执政，简直不可思议。但对沙特外长只是稀稀疏疏的胡子茬儿的问题，鲁米医生只表示“（为外交礼仪）刮干净胡子并不是没胡子”。没有胡子是一种耻辱。中东有句俗语，“没有胡子的男人，等于没有尾巴的猫”，这和中国人。
修行人如何降魔 净空法师-谚语常说：「好事多磨」，又说：「道高一尺，魔高一丈」。魔是我们生活与修行的障碍，要解决此问题，唯有学习释迦牟尼佛的方法。世尊在八相成道里示现「降伏魔外」，值得我们认真学习。世尊降魔的方法不是对外，而是对内。魔军来扰乱威胁，世尊没有抵抗，魔女来诱惑，世尊也没有逃避，而是用「戒定慧」三学来解决。谚语常说：「好事多磨」，又说：「道高一尺，魔高一丈」。魔是我们生活与修行的障碍，要解决此问题，唯有学习释迦牟尼佛的方法。世尊在八相成道里示现「降伏魔外」，值得我们认真学习。世尊降魔的方法不是对外，而是对内。魔军来扰乱威胁，世尊没有抵抗，魔女来诱惑，世尊也没有逃避，而是用「戒定慧」三学来解决。从此地我们得到启示，遇到任何威胁利诱，再大的障难，只要将内心的魔怨消除，外面境界就是「无佛亦无魔」；这正是蕅益大师所说的「境缘无好丑，好丑在于心」。外面的魔境其实就是心魔变现出来的，能变魔境的是自己的邪知邪见、贪瞋烦恼，而外面境界是所变。世尊教我们的方法是要降伏自己能变的心，外面所变的魔境就不碍事了。《八大人觉经》中，将魔分为四种︰五阴魔、烦恼魔、死魔、天魔。五阴魔、烦恼魔、死魔都是属于自己的。
修行人降魔的方法 印光大2113师鉴订道高一尺，魔高一丈5261，是一定的。修行到功夫深了，难免没有魔来4102。魔有内魔1653，有外魔；外魔易退，内魔难降。如不能降，必要着魔；不但修功走失，亦且危险甚虞。若论降魔，约有四种方法。一、要识魔相。凡着魔的人，大都遇着魔来的时候，不知道他是魔，以致着魔。倘能识得魔相，即不着魔而魔自退。怎样是魔相？大凡可爱、可贪、可畏、可憎的人物或境界当前，无不是魔。至五阴内魔，尤为厉害。楞严经说五十种阴魔至为详尽，亟须仔细参穷，免得临时上当。二、舍身无畏。人必先有舍却身命之心，然后可以学佛；人必先有看破生死之勇，然后可以降魔。魔化夜叉罗刹来搏噬我，魔化猛虎毒蛇来啖食我，都是幻想，何惧之有？即使真被吞食，亦是夙业所招，况脱去皮囊，往生极乐，正当感谢于他，为我早日解脱。所以修行之人，雷霆起于侧而不惊，泰山崩于前而不动，魔力虽大其奈我何？否则贪生畏死，恐怖怆惶，不待魔来，方寸已乱，欲不着魔，其可得乎？三、不取不舍。魔之为物，取固不可，舍亦非宜。遇着魔来时候，必须镇定我心，既不可贪恋他，又不可厌恶他。要作几种思想。一想魔即是佛，佛即是魔；觉即成佛，迷即是魔。魔如佛如，并无二理。又想眷属。
我心魔很重，各位师兄怎么才能除去心魔 什么是心魔？心魔就是心中的贪心、嗔心、愚痴心、傲慢心和对佛法僧的疑心。如何除去？外力就是诵持各类佛菩萨的心咒，以楞严咒为最。另外，就是自己的努力对治了。比如，对贪心，用布施对治，嗔心用慈悲心对治、愚痴用学习因果深信因果来对治，傲慢心用嗑大头礼拜佛菩萨与谦虚心来对治，等等。
佛门收妖都是强制住的是不是，道门收妖是不是都是感化的告诉我一下想知道啊！ 都不是 也没有收妖这个说法 那个是小说里的他们统称为冤亲债主 道教叫冤家债主 都是念诵经文 咒语 做诸多功德回向 超度他们的例如佛教 念诵地藏经 药师经 功德回向回向文是：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字 说农历生日）的历代宗亲，六亲眷属，历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
使你产生烦恼的原因是什么？ 人生的烦恼，来自于何处？是外界，还是你的内心呢？我们都应该好好想想。同样的处境，有人消沉，有人振作，有人乐观，有人伤感，是处境的原因，还是你自己的原因？其答案，不言而喻。做人要懂得，这个世界，真正能让你烦恼的，是你的心，心若不动，风又奈何，心若动了，无风也起浪，外界的所有种种，不过是推波助澜罢了。烦恼的根源都在自己。生气，是因为你不够大度；郁闷，是因为你不够豁达；焦虑，是因为你不够从容；悲伤，是因为你不够坚强；惆怅，是因为你不够阳光；嫉妒，是因为你不够优秀。人有了太多的欲望才会有那么多的烦恼，这个现实的社会，各式各样的诱惑都有，能保持一颗宁静的心算是很难得了。或许一颗知足常乐的心比什么都好吧。凡此种种烦恼的根源都在自己这里，所以，每一次烦恼的出现，都是给我们寻找自己缺点的机会。人生烦恼的根源就在自己，心态阳光，苦中也有蜜，懂得放下，失去也是一种收获。心态好，才会有好运气；心态好，才能有好日子，调整好心态，烦恼远离你。
