《伤寒杂病论》里的辩症的六经指什么？ 我来用最通俗的方式把这个问题描述一下，保证你能在十分钟之内对六经概念有个起码的认识。人是一个复杂的整体，所以生病也会变化多端。随便一个发热，其原因不下数十种。那么我们不能随便吃点退烧药就能退烧的。古人聪明了，首先将人体各部按不同方式划分出来，于是有了脏腑、气血、表里、经络等等。发烧不是有各种原因吗？那我就弄清楚你是哪个部位发的烧，然后对症下药，通常会药到病除。这个六经无非也就是为了便于治病，中医给人体划分出的一个框架。(不要误会，六经是本身存在的)。我们可以把六经粗浅的理解成人体的六道疾病防御线，首先是太阳经，它主一身之表，外邪入侵人体通常由此而入。所以我们通常将发热恶寒身痛脉浮之类的症状归为太阳病。既然属太阳病，我们就在这个框架内用药好啦？事实上也如此，懂行的医生也不大可能乱治。接下来第二道防线就是阳明经。阳明主身体肌肉部分，深入下去就是胃府了。所以病人这时候就会发热出汗，面红口渴，甚至大便不通等等。医生于是又在阳明经的框架内用药。第三道防线就是少阳经了。病人变成发烧呕吐，胸胁痞硬，身上寒热往来。看看，是不是更重了？但也没关系，医生自有办法，临床上常用小柴胡汤正为此而设。病情再加深的话。
柴胡桂枝干姜汤的功效与作用 【功用】和解散寒，生津敛阴。【主治】伤寒少阳证，往来寒热，寒重热轻，胸胁满微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，心烦；牡疟寒多热少，或但寒不热。
六经辨证和经络辩证的异同 六经辨证和经络辩证的2113异同5261六经辨证，始见于《4102伤寒论》，是东汉医学家张仲景在《素问1653·热论》等篇的基础上，结合伤寒病证的传变特点所创立的一种论治外感病的辨证方法。它以六经（太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经）为纲，将外感病演变过程中所表现的各种证候，总结归纳为三阳病（太阳病、阳明病、少阳病），三阴病（太阴病、少阴病、厥阴病）六类，分别从邪正盛衰，病变部位，病势进退及其相互传变等方面阐述外感病各阶段的病变特点。凡是抗病能力强、病势亢盛的，为三阳病证；抗病力衰减，病势虚弱的，为三阴病证。六经病证，是经络，脏腑病理变化的反映。其中三阳病证以六腑的病变为基础；三阴病证以五脏的病变为基础。所以说六经病证基本上概括了脏腑和十二经的病变。运用六经辨证，不仅仅局限于外感病的诊治，对内伤杂病的论治，也同样具有指导意义。一、六经病证的分类六经病证是外邪侵犯人体，作用于六经，致六经所系的脏腑经络及其气化功能失常，从而产生病理变化，出现一系列证候。经络脏腑是人体不可分割的有机整体，故某一经的病变，很可能影响到另一经，六经之间可以相互传变。六经病证传变的一般规律是由表入里，由。
少阴病与厥阴病的区别是什么？ 六经辨证和经络辩证的异同六经辨证，始见于《伤寒论》，是东汉医学家张仲景在《素问·热论》等篇的基础上，结合伤寒病证的传变特点所创立的一种论治外感病的辨证方法。它以六经（太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经）为纲，将外感病演变过程中所表现的各种证候，总结归纳为三阳病（太阳病、阳明病、少阳病），三阴病（太阴病、少阴病、厥阴病）六类，分别从邪正盛衰，病变部位，病势进退及其相互传变等方面阐述外感病各阶段的病变特点。凡是抗病能力强、病势亢盛的，为三阳病证；抗病力衰减，病势虚弱的，为三阴病证。六经病证，是经络，脏腑病理变化的反映。其中三阳病证以六腑的病变为基础；三阴病证以五脏的病变为基础。所以说六经病证基本上概括了脏腑和十二经的病变。运用六经辨证，不仅仅局限于外感病的诊治，对内伤杂病的论治，也同样具有指导意义。一、六经病证的分类六经病证是外邪侵犯人体，作用于六经，致六经所系的脏腑经络及其气化功能失常，从而产生病理变化，出现一系列证候。经络脏腑是人体不可分割的有机整体，故某一经的病变，很可能影响到另一经，六经之间可以相互传变。六经病证传变的一般规律是由表入里，由经络而脏腑，由阳经入阴经。病邪。
虚损寒凝疼痛 厥阴病，少阴病{三阴病}，反复多部位冷痛 怕。 虚损寒凝疼痛 厥阴病，少阴病{三阴病}，反复多部位冷痛 怕冷、胸背双肩上臂双膝、右腰臀特怕冷疼痛2011年3月，去做了一次“电气石干蒸”出了很多汗，当天晚上就觉背部冰冷。
