无来无去，不悔不怨。是什么意思？ 意思—不来的人自然无所谓回去，不后悔自己所做的人自然没什么可抱怨。（本来就是没有的东西，也不存在失去，不会觉得后悔也不会怨与谁） 一种辩证的思想。。
有去无来不成理是什么意思？
文殊回答什么是涅盘时说“涅盘无来处，无去处，不可得至。”“不可得至”--涅盘怎么不能到达呢？ 尔时舍利弗。白佛言世尊。如文殊师利所说般若波罗蜜。非初学菩萨所能了知。文殊师利言。非但初学菩萨所不能知。及诸二乘所作已办者。亦未能了知。如是说法无能知者。何以故。菩提之相。实无有法而可知故。无见无闻。无得无念。无生无灭。无说无听。如是菩提性相空寂。无证无知。无形无相。云何当有得菩提者。舍利弗语文殊师利言：佛于法界不证阿耨多罗三藐三菩提耶？文殊师利言：不也舍利弗。何以故？世尊即是法界。若以法界证法界者。即是诤论！舍利弗。法界之相即是菩提。何以故。是法界中无众生相故。一切法空故。一切法空即是菩提。无二无分别故。舍利弗。无分别中则无知者。若无知者。即无言无说。无言说相。即非有非无。非知非不知。一切诸法亦复如是。何以故？一切诸法不见处所。决定性故。如逆罪相不可思议。何以故。诸法实相不可坏故。如是逆罪亦无本性。不生天上不堕地狱。亦不入涅盘。何以故。一切业缘皆住实际。不来不去。非因果非不因果。何以故？法界无边无前无后故。是故舍利弗。若见犯重比丘不堕地狱。清净行者不入涅盘。如是比丘。非应供非不应供。非尽漏非不尽漏。何以故。于诸法中住平等故。舍利弗言。云何名不退法忍。文殊师利言。不见少法有生灭。
佛曰：“无所从来，亦无所去”什么意思 解析如下2113：这句话的字面意思5261是：佛说：“没有从哪里来，也没有到4102哪里去”。1、出处：这句话出1653自《金刚经》，原文为：“须菩提！若有人言：如来若来若去、若坐若卧，是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。2、详细解释：说“来”说“去”都是从“相”这个角度来说的。首先要有空间距离，才能说从一个场所到另一个场所；还得需要一段时间来完成。而《金刚经》是从“体”这个角度来说的，佛已经彻证宇宙人生的真相，证得了圆满的法身，而法身突破了时间和空间这两个假象，是无时不在、无处不在。从万物的本体这个角度来说，时间和空间都是一种抽象的概念，是不存在的。既然没有空间，当然无所谓从此到彼；既然没有时间，当然也无所谓从过去到现在到未来。所以这才是“无所从来，亦无所去”的真正含义。扩展资料《金刚经》介绍《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘经中可视为一个略本；本经说“无相”而不说“空”，保持了原始般若的古风。本经六种译本中，通常流通的是鸠摩罗什的初译。如印顺法师所说，此后的五译是同一唯识系的诵本，比如菩提流支、达摩笈多等，都是。
本来自在，无去无来是什么意思 迷茫是正常的，大家都会这样！爱情就是把两个人攒在一起，不许有一个相互适应的过程要不怎么会有分手和结婚呢？要是觉得不合适就算了，相信会有更好的等你的！
但识自本心，见自本性，无动无静，无生无灭，无去无来，无是无非，无住无往，这等正等正觉的想法的意思是？ 就是说我们的本性。我们的本性就是清净无染的。我们现在迷失了颠倒了，非要去搞是非，对错，好坏，来去。就好比太阳被乌云遮盖。乌云就是，是非烦恼执着。太阳就是我们的本性。也就是清净无染的心。一个字就是佛。太阳没有消失，只不过暂时被乌云遮住。只要放下了心中的乌云，也就是是非，好坏，来去，动静，生灭。太阳自然显露出来。阳光普照。也就是我们的本来面目。大家所说的佛。佛就是我们清净无染的心
有往无来什么意思？有往无来，一般是说礼尚往来，而有往无来的字面意思是指有交往，但不会有礼品上相送？
佛教里的\\“无来无去”是什么意思？ 无来无去悟空性，不生不灭证菩提。无来无去是指空间而言，不生不灭是指时间而言。众生自性本来妙明清净，因觉生念故而幻生世界及众生相。十方三世大千世界皆由自性妄念所。
