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曹雪芹在红楼梦中说女人是水做的骨肉,有什么深意? 曹雪芹在《红楼梦》中说女人是水做的骨肉,是在说女人的天性如水。水性包括:柔软,善变,润物无声。可静可喧,可清可浊,流水无情。而这诸多性格,在《红楼梦》中女人身上得以体现。
你认识的那些女博士都是怎样的?她们毕业都干什么去了?过的好吗? 说我自己吧。国内高校本科硕士,美国博士,现在是国内某高校老师。对我来说,读博只是经历和渠道,带自己…
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平利有几个乡镇 2001年3和11月,相继两次并乡建镇,截止2003年7月,全县共设城关、老县、兴隆、三阳、大贵、洛河、广佛、八仙、长安9个镇和西河、正阳、女娲山3个乡,截至2018年,平利县。
《红楼梦》中,香菱是怎么死的? 我记得好像香菱被他父亲度走了,并没有死,在多少回录看的记不住了。这是一百二十回贾雨春和甄士隐在茅庵喝茶完,甄士隐说我还有一段俗缘未了,正当今日完结雨村问仙长何出此言?士隐道老先生有所不知,小女英莲,幼遭尘劫,此时正是尘缘脱尽之时,只好接引接引"士隐说着,拂袖而起,自去度脱了香菱,送到太虚幻境,交还警幻仙子对册。
87版《红楼梦》里史湘云的结局为何沦为船妓一般的角色? 87版的《红楼梦》最后镜头是宝玉拿着玻璃绣球灯走在雾蒙蒙的桥上,一个长相与湘云酷似的女子趴在船沿上大喊是贾家的人吗?大部分观众很难会把那个打扮妖艳的风尘女子与性格豪爽的女汉子史湘云相联系,这个镜头也间接的交待了史湘云在史家被抄之后的去向。宝玉此刻已自身难保,更是难以救湘云,他们二人声声呼唤,每一声都让人心痛。贾府被抄,已无能力救赎史湘云,因此宝玉最后只有选择出家,悲剧命运尘埃落定。实际上,曹雪芹在小说前面就已经提到了史湘云是入了薄命司的人,她的命途注定坎坷。作为十二金钗中的第五位,贾宝玉在太虚幻境看到了几缕纷飞的流云,一泓逝水,再加上判词:富贵又何为?襁褓之间父母违。转眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。所以这也是87版的《红楼梦》为史湘云安排的结局是史家被抄家,家破人亡的湘云被卖为官妓,在花船之上陪酒迎客,曲意奉承痛不欲生的由来。判词和画中也暗示出了史湘云的夫妻缘短,夫君早逝,史湘云年轻守寡。对于史湘云最后沦为船妓的结局,是有许多红学的著名研究专家一同决定,也是曹雪芹在书中暗示过的,并且脂砚斋批语中也暗藏了答案。还有一个在书中很大的一个暗示是湘云与黛玉在凹晶馆联诗,这两句诗分别暗示了两人之后的命运。
寻广西大桂林秦氏族谱? 秦姓传承开国皇帝的血脉,在广西所占的比例比较小的,在河池,百色,贺州等地几乎没有,只是在桂林的几个县居住秦氏一族,他们靠近湖南那边,湖南姓秦的后代也比较多,按历史发展他们应该都是一脉的…
你们觉得《战长沙》怎么样? 当我看到这部剧的片花,我便决定一定要好好追这部剧,从片花里头,我从故事、剪辑、演员和画面上都看到了很高的诚意。当片花播尽,片名出来,《战长沙》,底下便是这句:每一个向死而行的生命都在热烈的生长。我不会忘记我第一次看到这句话时的震撼。战争片太多,缅怀活动不断,但我一直不知道如何去看待这段残酷而悲壮的历史。生与死在那个特殊的年代仿佛是一个相悖的论题,既然结局都是死怎么还能有追求,既然对生有追求为何还要向死而行呢?这部片子正是在告诉我们,没有人在求死,其实大家都是在求生,在求家园与民族的生。正是这些热烈追求着的不屈生灵们,造就了民族的生存。每一个向死而行的生命真实的战争,是如此残酷。我想在目前鼓舞人心的抗日片横行的年代,太难找出一部写战争与历史写得如此真实,真实到让人觉得憋屈的片子了。虽然整部片子没有正面地将每场战争罗列出来,但通过人物的命运它很真实地把这八年的历史勾勒了出来,这种真实的程度,甚至经得起我反复翻查历史去学习和考证。片子定位在长沙确实高明。长沙与斯大林格勒、广岛、长崎并称为二战中损失最惨重的城市,八年的时间,长沙经历了文夕大火、四次长沙会战,有过抗日战争中最光荣的一笔胜仗,也闹。