从元朝起有没有色目人融和到蒙古人当中去？ 还是所有的色目人都成了今天的回族 有很多。内外蒙古各部中广泛分布的sartagul氏就是蒙古化的色目人后裔。看到有回答说喀喇沁人，有必要谈一下。提到喀喇沁就不能不提到蒙。
司考真的很难吗？一个人如何从无到有通过司考？ 2017司考经验本人，30+，在职（朝九晚六工作忙），5岁宝妈，非法本，二战（2015年280多分），全程自学…
帮查圣经，神在哪卷书拣选传道者腓利的我想找腓利的资料 【徒6章】5大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人；又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉，【徒8：5-6】5腓利下撒马利亚城去宣讲基督。6众人听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意地听从他的话。【徒8：26-40】26有主的一个使者对腓利说：“起来！向南走，往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。那路是旷野。27腓利就起身去了。不料，有一个埃提阿伯（即古实，见以赛亚十八章一节）人，是个有大权的太监，在埃提阿伯女王干大基的手下总管银库，他上耶路撒冷礼拜去了。28现在回来，在车上坐着，念先知以赛亚的书。29圣灵对腓利说：“你去贴近那车走。30腓利就跑到太监那里，听见他念先知以赛亚的书，便问他说：“你所念的，你明白吗？31他说：“没有人指教我，怎能明白呢？于是请腓利上车，与他同坐。32他所念的那段经，说：“他像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。33他卑微的时候，人不按公义审判他（原文作“他的审判被夺去”）；谁能述说他的世代？因为他的生命从地上夺去。34太监对腓利说：“请问先知说这话，是指着谁？是指着自己呢？是指着别人呢？35腓利就开口从这经上起，对。
基督教马可福音4章查经大全 国度的比喻（四1～34）i.撒种者的比喻与用比喻的理由（四1～25）我们若是强调这一节希腊文的 palin（又，“第二次”）这个字，那么它必定像三7一样，意味着耶稣断然转离那些误解他的人，以致他的神圣使命能重新被人接纳44。但是他在三7转离的那些人，乃是他的敌人，这里却是他自己的亲属与朋友。就如希伯来书十三11～13清楚说明的，耶稣的道路乃是一条孤单的道路。他必然“在营外”受苦，被他自己的社会所弃绝；但这里也和希伯来书中一样，另有一些人甘冒触怒犹太教官方的危险，出到营外就了他去，忍受他所受的凌辱。事实上，有这种反应的人如此之多，以致耶稣不得不采用一个方式，而这方式如今显然已经成了他教训人的一个普通模式45。就如我们已经见过的，他坐在一只船上教训人，那只船可能是停泊在浅滩上，而听众则是坐在周围的海岸上。他用比喻教训他们，或者我们可以说是“例证”，特别用来将麦子与糠从他的听众中筛分出来。其他教师若有大批的群众前来跟随，可能会非常高兴，但耶稣却不是这样；因为他太清楚人内心中不纯正的动机（约二25）。这是一个非比寻常的教师，他的比喻是设计来试验，甚于启发；而所要试验的，不是智力，而是听众的属灵反应。再者，。
腓力比书三章十二节的经文讲章 经文：这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（所以得着我的：或作所要我得的）。保罗明白基督持定他的目的，使徒决定借着紧握基督为他持定的来完成基督的旨意。在基督徒的赛跑中，基督徒当不断挤向前，这是我们的任务，因为这是基督呼召保罗的目的。例如，上帝抓住基士的儿子扫罗，也抓住富有的轻年官，但是他们没有向前去搏得那一目标，这也正是召他们所要得的。
怎么读《圣经》？ https：//www. ai-wen.net/？ q-2036.html 喜爱学圣经及助人了解圣经有多年研读及研究的习惯，近耒有更多的体会。先看看箴言，这里有很多对人，对事，及上帝的劝告。简洁的描述。
\\\"不可断章取义\\\"这几个字出自圣经哪里 诗篇或箴言吧。读经：\"按着正意分解真理的道。（提摩太后书二章十五节）\"这地方的人…甘心领受这道，天天查 考圣经。。
求《圣经》全文 首先，《圣经》是一部宗教典籍。它就像《古兰经》、佛经一样。有对世界的独特解释和大量的布道内容。它教导信徒信仰什么，遵从什么，背弃什么，以何为善，以何为恶，如何。
彼得后书3章8-13节经文解说：【彼后三62616964757a686964616fe58685e5aeb9313333613063658】「亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。〔原文直译〕「亲爱的，这一件事你们却不可不理会：就是在主(眼中)，一日如千年，千年如一日。〔原文字义〕「忘记」隐藏起来，不令注意，存心不理会；看」(原文无此字)。〔文意注解〕「亲爱的弟兄啊，」此称呼表示：(1)彼得以爱心为出发点，对本书信的读者提出劝勉的话；(2)下面(8~13节)所提的，与上面(1~7节)的重点不同，前面是驳斥假师傅对主再来的讥诮话，而这里是劝勉信徒如何看待主的再来。有一件事你们不可忘记，」『有一件事』指主迟迟尚未成就他再来之应许的事；『不可忘记』意指理当从神的角度来看待这件事。就是主看一日如千年，」『主看』按原文并无『看』字，意指时间对主而言；『一日如千年』意思如下：(1)对主而言，一日不会太短，他重视人们在每一天时间里所发生的事；(2)主以长远的眼光看待人们在每段时间里所发生的每一件事。千年如一日，」本句引自诗九十4，可有如下的解释：(1)千年转瞬即逝，对主而言，时间不会太长；(2)主的耐心何其无限，虽然等待千年之久，却如同已过的昨日。
有；口；走的押韵字 手，帚，肘，首，守，柳，绺，久，九，酒，玖，鸠，疚，灸，某，否，斗，陡，抖，蚪，狗，枸，苟，吼，叟，有，友，黝。某，搂，朽，欧，偶，头等等 由求辙：韵母是ou和iou。
