为何很多教参中说《湖心亭看雪》中的“崇祯五年十二月”被说成怀念故国？ 张岱《湖心亭看雪》是收录在他的回忆录《陶庵梦忆》之中，那时明朝已经灭亡了。此时著文仍用崇祯年号确实是有故国之思。无独有偶，明亡后朝鲜李氏王朝也是沿用崇祯年号。除了给满清的贺表及国书，朝鲜一切书章甚至宗庙祝文都是用崇祯年号，一直用了265年！以此报答明朝万历年间的王国再造之恩。中华衣冠人物难道不值得怀念么？
崇祯五年十二月，余住西湖 全文的意思 崇祯五年十二月，余住西湖全文的意思如下：崇祯五年十二月，我居住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后，我乘着一只小船，穿着毛。
张岱的作品《陶庵梦忆》里的一篇短文《湖心亭看雪》写到：“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可后文又说：“舟中人两三粒而以”为什么？
出自《陶庵梦忆.斗鸡社》斗鸡文言文翻译 白话译文：天启二年(1622)间斗鸡很流行，于是我就在龙山下创建了斗鸡社，并且效仿唐代王勃作了一篇《斗鸡檄》。仲叔、秦一生等人每天都携带古董、书画、文锦、川扇等物品和。
为何很多教参中说《湖心亭看雪》中的“崇祯五年十二月”被说成怀念故国？ 我没记错的话明朝好像是在崇祯十七年才灭亡的吧，而且语文书上的注释也写了崇祯五年是1632年，但明朝是在…
崇祯五年十二月，余住西湖。。。。文言文的翻译和答案。谢谢！
崇祯五年十二月，余住西湖 全文的意思 崇祯五年十二月，余住西湖全文的意思如下：崇祯五年十二月，我居住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后，我乘着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。西湖雪夜雾气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能(清晰)见到的影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹(苏堤)，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上两三个人罢了。到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。(那两个人)看见我，十分惊喜的说：“想不到在湖中还能遇见你这样有(闲情雅致)的人。便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有和您一样痴的人啊！扩展资料：崇祯五年十二月，余住西湖原文为：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖。
