上联：袖里乾坤大。下联：管中日月长。横批：百密一疏。你能猜到什么诛 避孕套
上联：袖里乾坤藏日月，求对下联？ 上联：胸中宇宙存天地，下联：袖里乾坤藏日月。上联：眼中天地吞山河，下联：袖里乾坤藏日月。【秀才原创联】
袖里乾坤大，壶中日月长！出自哪儿 出自：李白[唐]《下途归石门旧居》。意思是：衣袖中有乾坤那么大，壶中有日月那么长。原文：余尝学道穷冥筌，梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。释义：我也曾为学道而钻研道经与学仙，往往梦中都在仙山上游行。总盼着有一天会得道解脱而玉，进入那壶中别有日月的仙境。扩展资料：创作背景李白天宝九载（750）曾隐居在此石门，故称石门旧居，此诗为天宝十三载（754）在金陵时作。王琦注：“题下似缺别人字。至于此诗所别为何人，郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。此诗开篇云：“吴山高、越山青，握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去，离魂不散烟郊村。结尾云：“挹君去、长相思，云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。可谓感人至深，然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面，批评其看重功名的一面，而最后落脚在对李白临终那年写的《下途归石门旧居》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高，视之为李白的觉醒之作和一生的总结，说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路。
袖里乾坤什么意思 袖里乾坤比喻变化2113无穷的幻术。乾坤指天5261地，形容狭小的袖中能收纳天4102地之阴阳万物。比喻离1653奇的仙术。出自清朝蒲松龄《聊斋志异·巩仙》：“尚曰：‘袖里乾坤真个大。惠曰：‘离人思妇尽包容。本篇有两条故事线索，其一发生在巩道人与鲁王之间，其二发生在巩道人与尚秀才之间，而以前者为主。巩道人的幻术，可以称作是“袖里乾坤”所有幻术都是从袖里发生出来的。不仅演绎出奇奇怪怪的各种幻术情节，而且巩道人仙去之后，所遗袖子还可以治难产。扩展资料：1、袖里乾坤寄托着蒲松龄的浪漫想象，也寄托着如《桃花源记》般的政治向往：“中有天地，有日月，可以娶妻生子，而又无催科之苦，人事之烦，则袖中虮虱，何殊桃源鸡犬哉。2、“聊斋”是蒲松龄的书斋名。在书斋中，蒲松龄设一茶棚，专门询问一些奇闻异事，然后把听来的这些事情加工润色之后记录下来。“志”便产生了（记录），“异”当然就是旨在说明自己所记录的事情都是奇闻异事。《聊斋志异》便由此而生。3、所谓“聊”就是在交谈，话说蒲松龄在他居住的地方附近设一茶棚，凡是进来的人是不收银子的，捧上一壶茶坐下来和客人闲谈，他就专门问一些奇闻异事，然后，蒲松龄就把听来的这些事情经过。
不知朋友们怎样去理解”袖里乾坤大，壶中日月长“的含义？ 袖里乾坤大，壶中日月长。这句话常被用作茶馆的对联，让人感觉特别舒服，平平淡淡才是真。喝喝茶，聊聊天，谈古论今，虽说实在平常，如袖里乾坤。虽未作出多大伟业，但壶中依旧日月长存。有一种”宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒“的淡泊，不过分在乎名与利，甘做一个平凡人，也没什么不好。这个世上，大多数的人都是平凡人，只有少数英雄人物，算是应运而生吧！人生难得百年身，死后难保百年坟，千年田地八百主，田是主人人是客。芸芸众生也不都这样吧，那么人生有啥意义呢？我认为只是随缘了业而已，在这个世界来尽自己该尽的义务和责任，见自己该见的人，尽量不枉此身，不是吗？
