解释 东床快婿、乘龙快婿 这两个成语。有何异同? 东床快婿东晋时期,郗鉴武将奉旨平叛,立了大功,被封为“太尉”。在朝廷里除了文官丞相王导,就数他这武官太尉了。郗鉴有个女儿,年方二八,生得人有人才,貌有貌相,郗鉴爱如掌上明珠。郗鉴要为女择婿,郗鉴觉得丞相王导家子弟甚多,听说个个都才貌俱佳,郗鉴希望能在王丞相家子弟中择婿。一天早朝后,郗鉴把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说:“那好啊,我家里子弟很多,就由您到家里挑选吧,凡你相中的,不管是谁,我都同意。郗鉴就命管家,带上厚礼,来到王丞相家。王府的子弟听说郗太尉派人来觅婿,都仔细打扮一番出来相见。郗府管家看来看去,感觉王府的青年才俊个个都很好。最后,郗府管家来到东跨院的书房里,就见靠墙的床上一个袒腹仰卧的青年人,对太尉觅婿一事,无动于衷。郗府管家回到府中,对郗太尉说:“王府的年轻公子二十余人,听说郗府觅婿,都争先恐后,唯有东床上有位公子,袒腹躺着若无其事。郗鉴说:“哈哈,我要选的就是他了。郗鉴来到王府,见此人既豁达又文雅,才貌双全,当场下了聘礼,择为快婿。“东床快婿”一说就是这样来的。这“东床快婿”王羲之后来成了大名鼎鼎的书法家,被后人称之为“书圣”。再说郗鉴晚年病重时嘱咐家人道。为什么形容女婿很优秀要叫做“东床快婿”或“乘龙快婿”? 东床快婿和乘龙快婿分别指的是两个人物。乘龙快婿,指的是北魏五凉时期的文学家、教育家、史学家刘昞,少年时期,投拜到著名学者郭瑀的门下学习儒家经书,因品行端雅,学业优异,深受郭瑀的赏识,并成为郭瑀的女婿。据《魏书:刘昞传》\"…昞遂奋衣来坐,神志肃然,曰:`向闻先生欲求快女婿,昞其人也。瑀遂以女妻之。这里只是指的“快婿。而典故则出自春秋时期,秦穆公有一爱女,起名:弄玉。到及笄之年时,梦中见到一俊美男子,秦穆公依照其梦境往寻太华山,果见一俊男,自称名曰:萧史,乃天上神仙。秦穆公将女弄玉妻之。后夫妻二人乘凤乘龙,翩翩而去。因其已吹上了天,并无可信。倒不如\"东床快婿\",更令人信服。东床快婿,指的是东晋书法家王羲之,其成年之后,因为正直刚强,书法又好,尤其擅长草字草长书,以至古往今来,草书唯其写得最好。世人评论,说他的字,飘逸就如浮游的彩云,矫健就象受惊的苍龙。其时,有太尉郗鉴请人到王家为女儿招一女婿。王羲之的伯父王导让这个媒人自到家中东厢房,从王家所有的年青人中去挑选。媒人看过后,回去对郗鉴汇报:说是王家的青年子弟都很杰出,不过听说媒人来选婿,都很拘谨。只有一位,在东边的床上躺着,袒露着肚皮在吃东西,好象。古文中所称的那个乘龙快婿最早指的是谁 王羲之是东床快婿…乘龙快婿是指春秋的萧史
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