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年代距今约6800─6300年，半坡村的原始居民是定居的，以氏族或部落为单位，建立村落。半坡是一个没有贫富差别的原始社会。居住区有壕沟围绕，以防野兽侵害。房屋为地面和半地下式的，呈方形或圆形。居住区中央有长方形大屋，可能是氏族集体活动的场所。多种农具、鱼猎工具的出土，反映半坡居民的经济生活为农业和渔猎并重。陶器有粗砂罐、小口尖底瓶等。彩陶十分出色，红地黑彩，花纹简练朴素，绘人面、鱼、鹿、植物枝叶及几何形纹样。从陶器上发现二十二种符号，可能是一种原始文字。半坡成人死后埋入公共墓地，常随葬陶器及骨珠等装饰品。遗址有两座同性合葬墓，分别埋着两个男子和四个女子，一般认为是母系氏族社会的葬俗。死亡儿童埋在居住区，多采用瓮棺葬。一座女孩土坑墓中随葬品精致丰富，表明当时对女孩的爱重。商周三代时期（公元前21世纪—前221年），是中国古代礼制的成熟期，也是中国古代礼制最为规范的时期。“礼以酒成”，无酒不成礼，因此，夏商周时期也是中国酒礼最复杂、酒与政治结合最为紧密的时期。正因为夏商周时期酒礼最受重视，因此，酒器发展也最为迅速，青铜酒器也就成为夏商周三代青铜文明中最为辉煌的亮丽点。半坡文化是北方农耕文化的。
旧社会的临汝镇有个闫家为什么势力那么大 阎家弟兄六个2113，名字为曰仁，义5261，礼，智，信，伦；老4102大阎曰仁在民国初年便与河1653南督军赵倜有瓜葛，通过招兵买马，阎曰仁的巡防营后来发展为吴佩孚的一个师，再后来，阎家通过开煤矿，敲诈勒索，强取豪夺等手段得到不少财富。弟兄们出类拔萃会置业定为要属老三阎曰礼了。河南文史资料有阎家的记载，如有兴趣，请看文史资料。
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