弟子规中开头 首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力。则学文是什么意思？ 原文：弟子规2113，圣人训。首孝悌，次谨信。5261泛爱众，而亲仁。有余力，则学4102文。1653意思是：首先是孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次是谨言慎行、遵守承诺。博爱大众，亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后，有多余精力，就应该多学多问首先，最重要的我们要明了要从‘孝弟’着手.我们都晓得，我们的身体是来自父母，所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。我们既然已经深深的明白，我们是从父母那里所来，我们就应该要知恩感恩.能知恩感恩，这个孝心才会生得起来。我们看看这个“孝”字.孝，从它的造字由来，是一个“老”字，再一个儿子的“子”，也就是指儿子背负父母，背负年纪大的父母。它告诉我们一个意义，就是代代相传.我们要代代相传，我们就要效法父母，我们就要照顾父母，我们就要孝顺父母。能孝顺父母，我们才能禀承父母的志节、父母的志向.父母对我们的期望，我们也应该好好去落实，这样才能代代相传。而不是我们现在当今人所感慨的是一代不如一代.如果一代不如一代就不叫代代相传，就一代比一代差了。我们能代代相传，是表示我们能接受父母的教诲，我们能承传父母所留给我们的一些德教，我们再传下去。“弟”，弟的意思，此地的“弟”应该读成“悌”，在古字它。
“泛爱众，而亲仁有余力，则学文”这句话是什么意思？ 和众人相处时时要平等博爱，亲近有仁德的人。如有余下的时间精力，则应学习六艺及其他有益的学问。出自《弟子规 总叙》原文如下：弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，集孔孟等圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文这句话是什么意思？求解！谢谢！ 和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文这句话是什么意思 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。译文：孔子说：“诸位！进家要孝顺父母，出外要顺从兄长，行为时常谨慎、守信，博爱大众，而。
泛爱众而亲仁是什么意思？
泛爱众 ，而亲仁 有余力，则学文 什么意思？ 意思为：对人处事要怀2113着一颗善心，要亲近有5261仁德的良师益友。如果这些4102都做到了，还有多余的时间1653和精力就要去学习文化知识。出自李毓秀的《弟子规》总叙。原文：弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。译文：弟子规，孝敬父母、友爱兄弟姐妹，其次是谨言慎行、信守承诺。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。译文：博爱大众，亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后，有多余精力，就应该多学多问。扩展资料：作品介绍全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。《弟子规》原名《训蒙文》，是清代学者李毓秀所作的三言韵文，后改名为《弟子规》。《弟子规》是在清朝扬州十日等事件后特有时代背景下的产物，是在清代文字狱背景下的作品。其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则弟(tì，同“悌”)，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。创作背景康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对孔孟思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经。
泛爱众而亲仁中亲仁什么意思？ 意思是：要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。出自：春秋孔子《论语·学而》原文：子曰：“弟子入则孝”出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。译文：孔子说：“年轻人”在父母面前，要孝顺父母；出门在外，要尊敬兄长，寡言少语，诚实可信，广泛的去爱众人，亲近仁道之人。这样实践之后，还有闲暇时间，再去学习文化知识。
泛爱众而亲仁意思是啥
