《圣经》中的膏油是什么 《圣经》中的膏油2113是以色列和埃及等地的5261人沐浴之后，喜欢抹4102的膏油。欢迎客人时，会用膏1653油浇在客人的头上。这种膏油是用香草和橄榄油调成的。（诗23：5）犹太人也用香膏膏尸体，以示对死者的尊敬（太26：12）.古时的兵丁，常用油抹盾牌，使敌人射来的箭向旁边滑去（赛21：5）。以色列人在旷野建立会幕时，摩西用油把帐幕和其中所有的器皿都抹过，使之成圣（出40：9-15）。所以旧约称王或先知为受膏者，圣经称耶稣为弥赛亚，为基督，都是受膏者之意。圣经出埃及30：20-31 耶和华吩咐摩西说：\"你要取上等的香料，就是五百舍客勒流质的没药、二百五十香肉桂、二百五十香菖蒲，按着调制香料的方法制造神圣的香膏。要用这膏油抹会幕和法柜，供桌和供桌的一切器具，灯台和灯台的器具，以及香坛、你要使这些分别为圣，成为至圣；凡触摸它们的都成为圣。要膏亚伦和他的儿子，使他们分别为圣，作事奉我的祭司。你要吩咐以色列人说：'你们要世世代代以这油为我的圣膏油。不可把这油倒在别人身上，也不可用配制这膏油的方法制成同样的膏油。这膏油是圣的，你们要以它为圣。扩展资料：《圣经》中的膏油使用方法不同国家的使用方法和习惯各自有分别，最传统的。
圣经--字词解释 圣经词语解释(赎罪节、赎罪祭、按手)赎罪节 在希伯来语中，这个概念指“遮盖”，或“和解”。犹太人最重要的日子是七月初十日的赎罪节(利未记23：27，25：9)。。
圣经中的逾越节 节日由来 当以色列人在埃及的时日，受到埃及人的苦役，上主选召摩西，带领以色列人离开埃及，脱离奴役的身分，前往上主应许的迦南美地。圣经中这么记载著：最后的晚餐摩西召了以色列的众长老来，对他们说：“你们要按著家口取出羊羔，把这逾越节的羊羔宰了。拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。因为耶和华要巡行击杀埃及人，他看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。这例，你们要守著，作为你们和你们子孙永远的定例。日后，你们到了耶和华按著所应许赐给你们的那地，就要守这礼。你们的儿女问你们说：‘行这礼是甚么意思？你们就说：‘这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候，他击杀埃及人，越过以色列人的房屋，救了我们各家。逾越节的节期是由尼散月（圣经中的亚笔月乃是尼散月的迦南用语，意即春月）十四日黄昏的时候开始，为期七或八日，在这段日子中不能吃带酵的任何食品，而以无酵饼或是特制为逾越节作的饼（macpt）。逾越节与五旬节（shavuot）和住棚节（sukot）共同是犹太人每年三次最重要的朝圣节日，许多住在外地的犹太人均回到以色列过节。
基督新教、天主教、东正教、犹太教，伊斯兰教有什么关系和区别？ 可以的话再加上一个伊斯兰教的比较。三个亚伯拉罕一神教的异同点？
基督教讲章不蒙神悦纳的侍奉 讲章：不蒙神悦纳的侍奉2113读经：希伯来书526110：1-18节，罗马书12：1节金句：4102希伯来书10：7神啊，我来了，为要照你的旨意行1653现在我们教会呼召大家都出来参加侍奉工作，这是上帝的圣工。我们不要以为侍奉工作是牧师、长老、堂委会的成员或者是一些热心的姊妹的事情。不是的，一旦我们信靠了耶稣，我们就要思考怎样来参加侍奉。侍奉简单来说就是做神的工，讲道、祷告、探访、唱诗等等这都是侍奉工作。这个侍奉工作有别于社会上的工作，社会上的工作大部分是有报酬的，没有报酬一般的人不会去做。那我们教会的侍奉工作是没有报酬的，是自愿的甘心乐意的奉献的。不仅没有酬劳，有时还要我们自己拿出来。侍奉就是拿出去了，而不是拿进去。既然我们每个信靠上帝的人都要参加侍奉工作，那我们需要先跟大家讲一下有哪些需要注意，有哪些是上帝喜悦的。这样我们的侍奉工作才能有果效，才能蒙神的悦纳。我们今天主要先从圣经中选出了一些不讨神喜悦的侍奉工作，作为一个提醒从中得以警戒，免得重蹈覆辙。一、该隐的祭（带着罪的侍奉）最初不蒙神喜悦的侍奉工作，让我们看到的是该隐的祭。亚当生了两个儿子，他们参与侍奉，他们都来做神的工作。这个工作，开始是借。
约翰福音第二章逐节查经讲章 你要的是不是这个？约翰福音第二章：经文：第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。耶稣和他的门徒也被请去赴席。酒用尽了，耶稣的母亲对他说：「他们没有。
