怎么评价‘相由心生’这4个字？ 是否准确，为什么有的人面相平和，却是杀人狂。为什么有的人面相粗狂，却心地善良。相由心生这4个字是否…
为什么说任何起心动念都是过，那有善心，有善念 没有“任何起心动念都是过”这样的说法。只要是人都会起心动念，不起心动念只有两种人：没有出生的和不在世的。金刚经云：应无所住而生其心。起心动念不是过，关键是遇事不执着，不能深陷其中而不能自拔。
起心动念是什么意思 这句话的含义就是：不起心、不动念。“起心动念”是指人的思维想法，但“不着一念”不让人生起任何念头妄想，就是《金刚经》所说的“应无所住”，一个念头也不生，这就是一。
佛学中是怎么解释宇宙起源的 佛家不是解释，佛家给你说真相，事实真相就是这样的。宇宙跟生命同时诞生的，再给你说得清楚一点，整个宇宙跟我自己的生命是同时诞生的。怎么诞生的？大乘经论里面说得好，“唯心所现，唯识所变”。心就是心性，在佛法里面也称之为法性、佛性、自性、本性。性在哲学里的名词叫宇宙、人生万有的本体，这个本体是什么？哲学里提出本体这个名称，本体到现在都找不到，本体到底是什么，没有人能说得清楚。佛法说的清楚，佛法用性这个字来说明。中国古人也用性，你看“人之初，性本善”，本性本善，这个性是本体。性不容易理解，只有名字，没有真的东西给你摸到，为什么？它不是物质。所以六根接触不到，眼看不到，耳听不到，鼻闻不到，舌尝不到，身也摸不到，心也想不到，这个东西麻烦了。但是它存在，所有一切森罗万象是它现出来的。为什么不叫性现，要叫心现？这就有学问了。性不现，什么时候现？心现了，所以叫心现识变，性变成心就现了，性要不变成心，不行。性跟心有什么差别？性没有念，心有念。所以《华严经》里面才给我们讲，“迷唯一念”，那个念就是叫心，你动个念头就叫心，念叫心，动个念头，我们讲起心动念。但是起心动念，不但我们凡夫不知道，阿罗汉也不。
净空法师：起心动念是善念多，还是恶念多
