你真的懂“学而优则仕”的意思吗？ “仕而优则学，学而优则仕”是《论语·子张》中最有名的一句话。“学而优则仕”很多人都理解为学习成绩优秀就去当官，或者说就能当官。特别是“学而优则仕”这一句经常被父母、长辈、领导甚至一些老师作为激励我们好好学习、好好工作的名言。其实这么理解是错误的，这不是孔子的原意。这里的“优”，不是“优秀”，而是“优裕”，即“有余”或“富余”。也就是说，做官而有余力，就治学；治学而有余力，就做官。一边做官，一边做学问，两边都不耽误。因为孔子的理想就是在读书与做官之间游刃有余。孔子为什么想当官呢？在孔子看来做学问和当官是相辅相成的，不是为了光宗耀祖而当官。那么为什么后来很多人都只是理解为学习成绩好就去当官呢？或者说努力学习、拼命工作就是为了当官？大部分人种地、种菜也只能满足温饱。送个孩子上大学都不容易。所以很多人选择了出去在企事业上班或者做生意。那么我们可以对“学而优则仕”做出新的解释，努力做好自己的工作（学问）就能过上很好的生活，不一定非要去当官。中华民族的伟大复兴需要更多默默无闻的普通劳动者。
学而优则仕，仕而优则学 怎么解释 做官了还有余力，就去2113做学5261问。学习了之余还有余力4102或者闲暇，就去做官。拓展资料1653：仕而优则学，学而优则仕。出自于《论语·子张》：子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。意思是工作之后还有余力的就应该去学习、进修，不断提高自己；学习、研究之余要多参与具体的工作与实践。这段话是孔子教育方针和办学目的的集中体现。做官之余，还有精力和时间，那他就可以去学习礼乐等治国安邦的知识；学习之余，还有精力和时间，他就可以去做官从政。这句话告诉我们人的一生是学习的一生，不管你在什么时候，什么地点，只要有机会学习，那就不要放过机会。孔子说过，\"学而时习之\"，出仕是\"时习之\"的途径之一，也就是把所学的、所修的东西应用到从政的实践之中，但是，修身学习是无止境的，从政可以更好地修身，也可以更好地推行仁道。
仕而优则学，学而优则仕有什么含义？ 学而优则仕子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。(《子张》第十三章)(子夏说：做官有了余力就去读书治学，学习有了余力就去做官。子夏是孔子学生中的著名人物，姓卜名商，子夏是字，春秋末年卫国人，比孔子小44岁。他在鲁国做过官，但一生主要是治学，以文学著称。孔子死后，他开门收徒讲学，他的学生成为儒家学派中的一派。战国初期，他在魏国的河西讲学终老，今陕西合阳县洽川国家重点风景名胜区仍有“子夏石室”、“文章台”等遗迹。他精通《诗经》、《春秋》、《易》、《礼》，据说现在流传的《诗经》是经他传下来的，《诗序》之中也有他当年讲解《诗经》的记录。近年轰动一时的上博馆藏战国楚竹书《孔子诗论》，不少学者认为是子夏所作，至少其中有他讲《诗》的记录。“仕”是做官；“优”是宽裕、余裕的意思；“学”指读书学习和研究学问(治学)。传统注疏如《论语注疏》、《邢昺正义》、朱熹《论语章句集注》、刘宝楠《论语正义》，都注“优”为“有余力”。这句话有两个分句，上一个分句指做官的人说的，处理政务之外还有时间和精力，就还要读书学习或研究学问；下一个分句指治学的人说的，治学达到精当的程度可以去做官。《论语今解》的解释比较深入：“仕而优则。
仕而优则学，学而优则仕 是 什 么 意 思 意思是工作之后还有余力的就应该去学习、进修，不断提高自己；学习、研究之余要多参与具体的工作与实践。出自于《论语·子张》：子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。这段话是孔子教育方针和办学目的的集中体现。做官之余，还有精力和时间，那他就可以去学习礼乐等治国安邦的知识；学习之余，还有精力和时间，他就可以去做官从政。同时，本章又一次谈到“学”与“仕”的关系问题。“学”与“仕”的关系，也就是学习与实践的关系，这实际上与马克思主义辩证法中“实践-认识(学习)-再实践-再认识(学习)”的观点是完全一致的。扩展资料：中国古代平民阶级应该是士农工商，这四种阶级体现了当时的社会结构，而划分方式同时也是各个阶级的谋生手段，士为平民中的最高等级，简单来说就是靠读书吃饭的。而他们晋阶为上流社会的手段主是科举，士通过科举来取得出人头地的机会，一旦抓住了这个机会便可以成为官吏，因此便有了“学而优则仕”的说法。参考资料来源：-仕而优则学，学而优则仕
\ “学而优则仕”出自儒家经典著作《论语》“子张”，原文中整个句子为：“仕而优则学，学而优则仕”.这句话并非出自孔子之口，而是他的弟子子夏说的.商务印书馆1984年版的《现代汉语词典》中对“优”字解释为“优良、美好”，对“仕”字解释为：“旧指做官”.按照这个字典对这两个字的意思，“学而优则仕”这半句只能解释为“学习好了就能做官”.这就是我们通常的理解，这也可能是“读书做官论”和我国封建社会科举制度的思想根源.但如果按照这种解释，前半句应该解释成“官当好了就能学习”.可以看出，这是解释不通的.可见，我们通常这样来理解这句话是不合适的.要准确把握这句话的意思看来依靠《现代汉语词典》不行，而需要采用适合理解古代汉语的工具书.中华书局1936年版的《辞海》提供的解释就丰富多了，其中对“优”字的解释为：①饶也，有余也；②良也，“劣”之对；而对“仕”字的解释为：①学也；②入官也；③察也；5通“事”；而“凡人类所作为皆曰事”.如果采用“优”的第一条解释和“仕”的第四条解释，“仕而优则学，学而优则仕”一句的本意应该是“做事有空闲时应该学习，学习有空闲时应该做事.”这正是楼宇烈教授对这句话所做的精彩解释，他还介绍说，现代日本语中的所用的“仕”。
“我国，学而优则仕，美国，学而优则商\ 学而优则仕，全句为“仕而优则学，学而优则仕”，意思为做官了还有余力，就去做学问。学习之余还有余力或者闲暇，就去做官。学而优则商，全句为“商而优则学，学而优则商”意思为，商者有时间要学习。学习好的人去从商。“学而优则商”，是说通过经营企业，照样经世济民。企业里的“学而优”，不只是要求老板的“优”，更要求员工的“优”；就是说，这里的“学而优”意思是要求人人都要以“极高明”的境界为目标。其实这只是两种不同的观念，中国五千年的传统认为做官是高人一等的职业，在待遇和虚荣方面都能得到很大的满足。而美国由于成立时间较短，历史观念不深，所以金钱至上的观念比较深。两种观念都有其优缺点。一、学而优则仕1、优点孔子的原意不是读书为做官，而是为更好地做人和做事。在做人和做事上的要求体现了儒家积极向上的追求，儒家培养的是从政君子，君子是对做人的要求．强调内心道德修养向圣人看齐；从政是对做事的要求，不仅注意待人接物的小事，还要关心国家大事。这种追求在当今仍然有重要的意义。2、缺点因为现实的生活给我们感觉官场生活是一个浪费人生的场所！在官场中容易将人才埋没，导致个人出现“铁饭碗”的思想，从而助长惰性，失去。
“学而优则仕”与“仕而优则学”怎么区分？ “学而优则仕”应该算是个好传统。自隋唐实行科举制以来，读书成为“仕进”的主要途径。在前人心目中，读书不唯增长见识，还可修养性情；既能使人学富五车，又能致人成为。
