中国京剧中有哪些唱词写得极佳可以欣赏？ 这个要听双处的《雪杯圆》http：// oldrecords.xikao.com/ly rics.php？id=1790。配上双阔亭先生那古朴、苍劲的嗓音，简直是神品了！有很多词儿呢，必须听了才知其妙处。在。
求两个字的词语。要求：带有古风、并且有唯美的感觉。。 幻殇，芳华，无羁，白云，残阳，宵风，烟阙，彼岸，天寂，璇玑，封雪，倾觞，几叶，霜枫，熏风，满帘，霞蔚，云蒸，醉释，浮屠，孤舟，烛影，扰人，凋落，。
《古文观止》中有哪些写作技巧可以借鉴，古为今用？
描写古代征战沙场悲壮场面的诗句，急！ 1、黑云压2113城城欲摧，甲光向日金鳞开。出自唐代5261李贺的《雁门太守行》4102黑云1653压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死！释义：敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；战士们的铠甲在阳光照射下金光闪烁。号角声声，响彻秋夜的长空，塞外天边的云霞将夜空凝结成紫色。红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为国血战到死。2、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。出自先秦屈原的《九歌·国殇》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。(魂魄毅兮 一作：子魂魄兮)释义：手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马，手。
悼亡诗是什么？ 简单讲就是悼念死去亲朋好友的诗古代哀祭文、悼亡诗词综述“哀祭”和“悼亡”，就名目看，都是生者祭奠、悼念死者的文字，但从文体分类的角度看，“哀祭”属于文的范围，而“悼亡”则归于诗词。萧统《文选》有诔、哀、吊、祭四类，刘勰《文心雕龙》有《诔碑》、《哀吊》二章，都属于文类，大致都可以归入“哀祭”文一类。哀祭文，一般是在祭奠时宣读，是古代的一种应用文，有大致相同的体式和结构。如题目，多是“祭×文”，少数也有用“吊×文”、“×哀辞”形式的，前者如贾谊《吊屈原赋》、李华《吊古战场文》，后者如韩愈《欧阳生哀辞》、方苞《宣左人哀辞》等；又如格式，多以“呜呼”“呜呼哀哉”开头，以“呜呼哀哉。尚飨”结束；祭文的语言，尽管可以不拘一格，但以四言韵语为常。少数碑志，不注重于死者事迹而重在抒情，也常常被视为哀祭文，如韩愈《柳子厚墓志铭》、欧阳修《泷冈阡表》、归有光《寒花葬志》等。“悼亡”则不同。“悼亡”不但多归诗词，还专指悼念亡去的妻妾而言，与文体分类无关而多约定俗成的成分在内。魏晋之前并无悼亡诗，西晋潘岳为悼念亡妻写《悼亡诗三首》，开悼亡诗题材之先，后世乃专以悼念亡去的妻子的诗词为“悼亡”。故悼亡。
《滕王阁序》好在哪里？ 《滕王阁序》是古代骈体文中的精品，熔对偶、声韵、用典、辞藻于一炉，句式整散结合，势如流水。尤其是摹写景物，手法灵活多变，状难写之景如在眼前，具有很强的艺术感染力。（一）美在色彩缤纷文章泼墨如水，极写景物的色彩缤纷。“飞阁流丹”中的“丹”，“层峦耸翠”中的“翠”，“青雀黄龙之舳”中的“青”和“黄”。尤其是“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”两句，着力表现水光山色的变幻之美。积水退尽，寒潭清明，碧绿如蓝；山峦暮霭，折射夕阳，呈现紫色。上句着色淡雅，下句设色浓重，在浓淡对比中写尽九月之景。（二）美在远近变化《滕王阁序》写景不仅各尽其美，且有层次的远近变化。“鹤汀凫渚”写滕王阁周围之景，是近景。“山原旷其盈视”写山峦、川流、湖泊是中景。“云销雨霁”写水天浩渺，是远景。（三）美在浑然一体“层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地”，危阁高耸，俯仰生姿，相映成趣。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是千古绝唱，蓝天碧水，天水相接，上下浑然，相映曾辉，羡煞画师。（四）美在虚实相映作者登高而赋，目接八方，思骋千载，实写眼前之景，虚思千古之情。借听觉联想“渔舟唱晚”，“彭蠡之滨”的鱼歌和“衡阳之浦”的雁声，。
吊古战场文描绘了怎样的情景 文中描述了古战场荒凉凄惨景象，揭示了战争的残酷以及给人民造成的苦难.附上解释—解释：空旷的沙漠无边无际，辽阔的荒漠不见人烟.河水象飘带一样弯曲流动.群山像犬牙一样交错在一起.幽暗啊悲惨凄凉，明风悲号，天日昏黄.飞返折断，百草枯死，寒冷得如霜冻的早晨，各种飞身无处可栖，在天上乱窜，许多怪兽争斗激烈，失群狂奔.亭长告诉我说：“这犹是古战场啊。常常有失败的一方全军都夜没在这里，时常能听到鬼哭的声音，每逢天阴的时候，就会听得更加清楚.”
以《吊古战场文》为背景写作文？ 《吊古战场文》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期，内政不修，滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载，天宝十年（751）夏，剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏，“军大败，士卒死者六万人”。“天宝八载六月，哥舒翰以兵六万三千，攻吐蕃石堡城，拔之，唐军率死者数万。这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争，给各族人民带来了深重的灾难。因此，唐代大人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争，都有过批判，如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘，如：“下马古战场，四顾但茫然。风悲浮云去，黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁，又为蔓草缠…”（杜甫《遣兴三首》之一）“野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。（李白《战城南》）与李、杜同时代的李华，其《吊古战场文》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。
