中国的哲学思想发展 中国本土哲学思想的历史发展沿革……

中国哲学的思想 中国哲学的特征西方哲学传统在两千余年的发展历程中，鲜明地体现出两个基本特征，这就是重“认知”和扬“理性”。正是从这种“认知理性”精神出发，西方哲学传统对各种哲学问题展开了深入探讨，建构起了它自身很有特色的理论体系。自上个世纪末“西学东渐”以来，人们常常以西方哲学传统的这种认知理性精神作为典范模式，考察中国哲学传统的思想内容和精神实质，结果往往使后者的本来面目处于某种扭曲之中。其实，中国哲学传统在两千余年的发展历程中，体现出来的是两个与西方哲学传统很为不同的基本特征，这就是重“人为”和扬“情理”。也正是由此出发，中国哲学传统对各种哲学问题展开了深入探讨，建构起了它自身也很有特色的理论体系。本文试图在与西方哲学传统的比较之中，对中国哲学传统特有的这两个基本特征作一些初步的分析。一中国哲学传统的基本特征之一，是它对人为践履活动问题的特殊关注。在马克思主义哲学产生以前，西方哲学也在很大程度上对有关人类实践活动的各种哲学问题展开了深入探讨。但在认知理性精神的主导作用下，它在整体上始终是以人与世界之间的认知性关系、尤其是以人对世界的理性认知活动作为理论研究的主要内容的，常常把实践问题从属于理性。中国历代哲学思想的特点是什么？ 特点：①封建时代的哲学有比较充分的发展②主要同经学相结合③具有浓厚的伦理色彩④思维方式倾向于整体性、有机性与连续性⑤有自己独特的传统概念范畴中国哲学在世界哲学史上是独立发展的哲学类型之一。与其他类型的哲学相比，有如下特点：①封建时代的哲学有比较充分的发展中国哲学始于先秦，历史悠久，与同时期世界其他地区的哲学相比，属于少数达到较高水平的哲学形态之一。进入封建社会后，由于科学技术在世界范围内长期处于领先地位，封建统治秩序相对稳定，故中国哲学在殷周哲学的基础上，继续发展，形成了历史久远，具有较高形态的封建社会的哲学。而同时代的其他国家和地区，哲学处于相对贫困的状态，只是在近代欧洲，文艺复兴运动后，哲学遂逐渐发展。②主要同经学相结合在中国封建社会，宗教神学虽比较活跃，但未能占据统治地位。中国哲学一直以儒学为正统，儒学虽因袭了传统的天命观念，但着眼于现实社会，不注重彼岸世界；强调道德教育而非宗教说教。一些具有唯物主义倾向的思想家以“正统”自居，批判宗教神学观点。而在西方，中世纪时神学占据了统治地位，哲学成为神学的婢女，唯物主义思想只能披上宗教外衣或以宗教异端的形式存在。③具有浓厚的伦理。为什么说道家思想是中国哲学的根本？ 本人理解认为：老子的‘道法自然’是自然而然的，其中所阐述的‘无’是客观事物的一种抽象的自然静止状态的真实存在，‘无’是一切事物的开端与源头；‘有’则是人的主观意识对客观事物的动态反映，‘无’与‘有’是相对和统一的，是同一事物的不同存在的反映结果，并无矛盾，因此说老子的‘道’代表的是中国哲学的根本。谁能告诉我中国哲学发展史和中国的哲学家以及他的主要思想，最好按时间排序 中国哲学发展史中国哲学源远流长，已经有了近三千年的发展历史。把中国哲学史建立为一门科学，距今不过五十多年。五十多年来，中国哲学史这门学科受到国内政治经济发展的总形势的影响，有时繁荣和前进，有时停滞和倒退，但总的趋势是前进而非倒退。中国原始社会思维的发展和世界观的早期形态一、从古猿的智慧到人类的思维二、从简单的思维活动到思考人生大事三、原始的自然观、氏族与人类起源论及灵魂崇拜四、原始的宇宙发生论、祖先崇拜的互助平等观念五、奴隶制社会初期的世界观殷周之际宗教思想的变革一、学术界的几种看法二、变革的实质三、西周天命神学的内容四、西周天命神学对哲学思想发展的影响春秋时期的思想一、春秋时期思想上新旧交替的特点二、天、天命、天道和自然观思想方面的新旧替三、政治思想方面的新旧交替四、道德思想方面的新旧交替孔子的哲学思想一、中国历代社会之孔子观二、维护周礼孔子赋予自己的神圣使命三、仁的学说四、德政和尚贤五、天命鬼神观念六、教育方法和思想方法墨子思想体系的内在矛盾一、墨子的出身、生平、著作和墨学渊源二、墨子社会政治主张的内在矛盾及墨学的阶级性三、墨子哲学思想的内在矛盾及其在认识。中国的哲学思想主要有哪些？ 2005年是爱因斯坦创立狭义相对论（写于1905年6月，发表于同年9月）100周年和逝世（1955年4月18日）周年。爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家、思想家和人，是千百年难得一遇的超级天才人物。他的科学思想、哲学（科学哲学、社会哲学、人生哲学）思想、社会政治观点、自然观、科学观、教育观、宗教观乃至个人人格，都呈现出“一种普遍的、非私人的、超私人的生命”。它们不仅影响了当时的科学进步、社会发展和人的自我完善，而且至今仍然具有振聋发聩的精神力量，必将在21世纪继续发出光和热。从爱因斯坦声名雀起时至今，以爱因斯坦为议题而撰写的论著可谓连篇累牍、积案盈箱，说其汗牛充栋，一点也不言过其实。不过，其中属于真正的学术研究的，其实只占少数。即使在学术研究论著中，研究爱因斯坦哲学思想的、且有深度的论著，更是少数中的少数了。本文仅打算介绍一下在国内外学术界有较大影响的数位作者及其学术论著，内容仅限于爱因斯坦哲学思想之研究。挂一漏万之处肯定在所难免。（一）杰拉尔德？霍耳顿（Gerald Holton）是哈佛大学马林克罗特物理学研究教授和科学史研究教授。他的主要学术兴趣集中在科学史和科学哲学，物质在高压下的物理学和年轻科学家生涯历程的。想知道中国哲学思想的发展阶段？帮我概括以下可以不？200字以内 1、先秦诸子百家：以诸子百家思想的争鸣为特色，为中国哲学的起源。2、两汉经学：儒家经学化。3、魏晋玄学：道家思想为主导，其中亦有儒道合流的趋势，佛教玄学化的特点。4、隋唐佛学：儒、释、道三家合流，佛学兴盛。5、宋明理学：儒学以心性理路而复兴。6、清代经学：清代在批判宋明理学的基础上，提倡训诂、考据的经学学风。中国的哲学思想有哪些？ 哲学是指以世界整体作为研究对象，以发现世界的一般规定和规律、确立系统化的世界观和方法论作为基本任务的一般科学，是人类认识世界的社会实践活动，是社会意识的具体存在和表现形式。中国古代哲学思想，在时间表上粗略地可以划分为：先秦诸子（儒、道、法、墨、名、阴阳的兴起）、两汉经学和谶纬（儒家正统的发展）、魏晋玄学（道家的再探索）、唐宋禅学（佛教思想开花结果）、宋明理学（佛儒道合一）、明朝王阳明心学（理学的新创造）。中国哲学有自己独特的传统概念范畴。中国哲学这些独特的概念范畴如：道、气、理、神、虚、诚、明、体、用、太极、阴阳等。凝结着中国思想家的智慧。在中国哲学长期的历史发展过程中，这些范畴被不断地充实、丰富，赋予新的内容，围绕这些范畴展开了深入的讨论，将中国哲学的理论思维水平不断提高。中国哲学对于人类文化的发展也作出了有益的贡献，传播到周围的国家和地区如日本、朝鲜、越南及东南亚国家，并在全世界范围内产生了广泛而深远的影响。中国本土哲学思想的历史发展沿革…… 我们事先不去预设形而上学的话我想中国本土哲学思想的历史发展沿革就是汉唐气度。不仅是历史发展沿革的分水岭，是吸收外来文化兼收并蓄本土化，而且是“振兴”“复兴”语词中华曾经有过的“太平”，“升平”盛世伟大意义。也不仅是天人合一历史发展沿革，也是汉“气”的历史发展沿革，也是唐“霸”的历史发展沿革。我们只要从汉代对“气”的理解，从唐代王“霸”制度的理解。霸气决不是目中无人，而是一种豁达变革开放的和平、发展、合作的大度心。在此浩然正气的历史发展沿革下我们才走向“振兴”“复兴”。

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