风过疏竹，风去竹不留声；雁渡寒潭，雁过潭不留影；故君子事来而心始现，事去而心随空。风过疏竹，风去竹不留声；雁渡寒潭，雁过潭不留影；故君子事来而心始现，事去而心随空。。
佛教禅语风来疏竹风过而不留声雁渡寒潭雁去而潭不留影是什么意思 佛家语有“象由心生，象随心灭”，当风来竹子就知风因缘遇合，风过去之后，缘尽又一切皆空。所以说“风过竹不留声，假如竹声继续不停，那就是万世因缘永不散，一切诸法之相。
\ 译文：当轻风吹过，稀疏的竹林会发出沙沙的声音，可是当风吹过去之后，竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静；当大雁飞过，寒潭固然会倒映出雁影，但是雁飞过后，清澈的水面。
《菜根谭》里面有一句话：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事 不着色2113相，不留声影风来疏竹，风过而竹不留声；5261雁度寒潭，雁去而潭不留影。4102故君子事来1653而心始现，事去而心随空。【大意】轻风吹过稀疏的竹子固然会发出沙沙的声响，可是当风吹过去之后竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静；大雁飞过寒冷的深潭固然会倒映出雁影，但是当雁飞过去之后清澈的水面依旧是一片晶莹并不会留下雁影。由此可见，一个具备高深品德的君子，当事情来临时，他的本然之性才会显现出来，事情过去之后，他的本性也就恢复原来的空虚平静。
风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。” 典出《菜根2113潭》原文如下：养身莫若养心5261菜根潭＞4102＞此身常放在闲处1653，荣辱得失，谁能差遣我？此心常放在静中，是非利害，谁能瞒昧我？风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影．君子事来而心始现，事去而心随空．文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然．天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过．落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散．君子宁以方刚见惮，毋以媚悦取容．处富贵之地，要知贫贱之痛痒；当少壮之年，须念老之辛酸．
