为什么主耶稣要责备法利赛人 因为法利赛人只是做表面文章只能说不能做象主耶稣要责备的那样：是装修的坟墓，外表华丽，里面都是死人骨头。
耶稣在23章。一共责备文土和法利赛人多少次？ 感谢神！在马太福copy音二十三章，主耶稣一共责备文士和百法利赛人十次。分别是：度30：13节；问30：14节；30：15节；30：16节；30：17节；30：23节；30：24节；30：25节；30：27节；30：29节。愿神祝答福你！
为什么主耶稣要责备法利赛人 从人看来法利赛人绝对是一群圣人，也就是说人的标准看他们绝对是义人，但从上帝的标准他们绝对是假冒力善。
法利赛人也天天看圣经，为什么在马太福音23章被耶稣责备的这么厉害？ 法利赛派（Pharisees）公元1世纪犹太教的一个主要派别。有学者认为，“法利赛派”这个名字的字面意思是“分隔开来的人；分离者”，也许是指他们跟礼仪上不洁的事物分隔开来，或者跟外邦人分离。至于这个派别在什么时候形成，则难以确定。犹太历史家约瑟夫斯的著作显示，约翰·海尔卡努斯一世（公元前2世纪下半叶）在位期间，法利赛派已有一定的影响力。约瑟夫斯这样说：“即使他们批评君王或大祭司，群众也会马上认同，可见他们对广大群众操有多大的影响力。（《犹太古史》第13卷288节［10章5段］）关于法利赛派的信仰或主张，约瑟夫斯也提供了不少细节。他说：“他们相信灵魂不死，认为在地府有赏善罚恶的安排：恶人的灵魂必永远被囚禁，善人的灵魂可以顺利进入新生。（《犹太古史》第18卷14节［1章3段］）“他们认为所有人的灵魂都是不死不灭的，不过惟独善人的灵魂才会以另一躯体复活，恶人的灵魂却永远受折磨。谈到法利赛派对命运或天意的观念，约瑟夫斯说：“［他们］认为一切都是命中注定，是上帝安排的；人行善行恶，虽然主要是自己的选择，但他们的每个行动，始终离不开命运的安排。（《犹太战记》第2卷162-163节［8章14段］）《希腊语经卷》显示，法利。
